积土成山风雨兴焉是出自哪一篇

出自《荀子》中的劝学一篇。

原句译文是：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了。

荀子名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。

西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

不积跬步无以至千里这句话出自哪本书

出自《劝学》，是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。意思是：不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远。

不积跬步无以至千里出处

出自荀子的《劝学》，原文出处为：“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”

译文：

堆积土石成了高山，风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远;劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步无以至千里的道理

告诉我们做事情要持之以恒，不要中途放弃，同时也要注意一点一点的积累，还有就是要踏做事情。

为什么积土成山就会风雨兴焉

土堆积的很高,以至于堆成了山,冷暖气流在高山处相遇,就会产生对流层,就容易下雨.风遇到山之后也会加大或减小风势,吹向人类的居住区。

积土成山,风雨兴焉:堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了.

积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉

荀况《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上 食 埃 土 ，下 饮 黄 泉 ，用 心 一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

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积土成山风雨兴焉的译文

【原文】

《荀子》曰：积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，则神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江河。是故无冥冥之志者，无昭昭之明;无昏昏之事者，无赫赫之功。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪，安有不闻者乎?

【译文】

堆积土石成为山丘，风雨就在山中兴起;汇集水流成为渊泽，蛟龙就在渊中产生;积累善行，成为德行高尚的人，自然就会聪明睿智，具备圣贤的心意。所以不积累每次迈出的一小步，就不能到达千里之外;不积累每一条细小的水流，就不能汇成汹涌的江海。所以假如没有深沉坚定的志向，就不会通晓事理;假如不愿踏踏实实地做事，就不会取得显赫骄人的成绩。因此声音不会细小到让人无法听见，行动不会隐秘到让人无法看见，就好比是美玉藏在山中会使草木丰茂、明珠藏在渊中会使崖岸不枯一样，只要不断地积累善行，怎么会不被人知道呢!围炉夜话全文及翻译

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