
想修佛就要好好的悟道,能解脱人生的一切,才能开心大笑。修自己能看破一切,学他人会事事有垢,待他人如同自己,待自己如同他人,勉励你永远激进,到何时都永保善行。
修佛者人心自悟,要看到众生可度才是善良,执着于己心迷意窍,再天天念佛也是一梦黄粱,一心为他人着想是佛家善道,万事不迷都事事可求,放下一切才能看破。
女人经期可以礼佛。
在寺庙出家修行的比丘尼自不必说。在家的女信众,只要注意细节,在生理期是可以礼佛的!
女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令废弃其修持。当月经时,可少礼拜,(宜少礼,不是绝不作礼。)念佛诵经,均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布,当即洗净。切勿以触秽之手,翻经,及焚香。佛法,法法圆通,外道只执崖理。世人多多只信外道所说,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益。(文钞续编卷上一函遍复)
女子经期,乃大半世之痼疾,发必数日,何可以因此遂停念佛。平时必须致洁致诚,至此虽身体不能致洁,当倍致诚。小衣内必厚衬布,勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体,必须洗净。礼拜若不便,当少礼。至于念佛、诵经,则固以志诚恭敬心行之,其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母,当此病发时,能至诚念佛,则当倍生怜愍。若如愚人所执,身有此不洁之病,则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。(文钞续编卷上致自觉居士书)
可以的完全没有问题。有些外道的观念没有什么道理,但是却很有市场,讲得很多人相信。在这里就得要把它驳正,让很多女居士端正自己的知见。
1.没有任何戒律经典不允许月经期间诵咒念佛
佛制戒,佛灭度后以戒为师,在此期间没有任何的经典、戒律说过不允许诵咒念佛在经期。也没有任何祖师大德这样说过,佛教止恶不止善,怎么会不让人诵咒念佛呢?
2.说月经期间不能诵咒念佛,是阻人修行,和佛教修行违背
女人从十二三岁到四十八九岁,这段时间属于生理上的情况,皆有月经。有的人说当月经来的时候不可以去拜佛,不可以去念佛,不可以去诵经。说了以后,很多女众就相信,真的不去拜佛了。这个话语很不通情理,不通情,就不能够以众生的情况来看待问题。不通理,对佛理不通达。女人每个月有月经,月经短的两三日,长的可能有六七日方止。这是女人的生理现象。
但是修行呢?修行佛法之人要净念相继,要功夫不间断,你不能由于一个生理现象,使自己的修行中断,这一间断可能损失很大。
修行要有一个滴水穿石的精神,滴水穿石啊,你的水老实在那滴,在那滴,它才能够把这石头滴穿。
修行是最怕一曝十寒,如果修行一段时间停了,停了以后就荒废了,再捡起来又很生疏。所以一定要不间断,发长远心,不能随便去中断的。
3.正确的做法
女人当月经来的时候,她的身心可能不安宁、不舒服,越是这样,越是应该让自己心静下来,念佛号、诵经都要照常进行,不能中断。这不是古代,现代社会,女人特殊时期吃的用的都非常先进了,正常上班,运动都不会有问题,因此不会出现打坐、拜佛中的尴尬。
有人说这期间不能礼拜持诵,所谓的理由就是这段期间生理上问题不干净,不干净就注意卫生就可以了。在做功课的时候要洗干净,不能用不干净的手去接触佛经,包括供香,这些要注意。
这是在古代的时候就会有这个说法,因为在古代比较忌讳女性的月经血,认为是不吉祥的,是对神佛不敬,然后学佛的女人就会说自己已经早早就闭经了。但是按照科学上是不存在这个说法的,因为一个女人的闭经是生理身体因素,不会因为女人在学佛之后,女人的身体就会发生变化,造成不来月经
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