端午节开始于哪一个朝代

端午节初源于古代百越地区对龙图腾的崇拜与信仰。后源于诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽。端午节又称端阳节、龙节、重午节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等等，是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。

端午最早起源于哪个时期

1、端午最早起源于秦时代。

2、端午节最初为古代百越地区（长江中下游以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在端午日以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。据河姆渡遗址等的史前文化表明，早在七千年或更早前，就有了竞渡所用的独木舟和木桨。

3、据考证，进行龙舟竞渡的先决条件必须是在产稻米和多河港的地区，这正是我国南方地区的特色。近代大量出土文物和考古研究表明：早在上古时代，百越先民便创造出璀璨的高度文明，上古先民以“龙”为图腾，在当时端午其实是拜祭龙祖的节日。

端午节的起源是因为什么

端午节的起源是在什么年代？端午节起源观点诸多，一般有纪念屈原.伍子胥和曹娥的观点，但这其中以纪念屈原说更多。

1.纪念屈原说

据《史记》“屈原贾生本纪”记述，屈原，是春秋战国时期楚威王的重臣。他提倡举贤授能，国富民强，力主联齐抗秦，遭受皇室子兰等的剧烈抵制，屈原遭馋革职，被逐出国都，放逐到沅.湘河段。他在放逐中，写出了忠君爱国的《离骚》.《天问》.《九歌》等永恒诗文，独具一格面貌，危害长远（因此，端午也称诗人节）。

公元278年，秦军攻克楚国京东。屈原眼见自个的国家被入侵，痛彻心扉，可是自始至终不忍心放弃自身的中华民族，于五月五日，在写出了绝命诗作《怀沙》以后，抱石投汨罗江身死，以自已的人生铸就了一曲壮美的爱国主义精神协奏曲。

传说故事屈原去世后，楚国老百姓悲痛出现异常，陆续围到汨罗江边去悼念屈原。渔民们划起船舶，在一江秋往返捕捞他的真容。有一位渔民取出为屈原提前准备的三角饭团.生鸡蛋等食材，“扑腾.扑腾”地扔进河里，说成让雷龙泥锹吃饱，就不易去咬屈医生的身子了。

大家见后陆续效仿。一位老医生则用来一坛雄黄倒入河里，说成要药晕蛟龙图片水兽，以防损害屈医生。之后为怕三角饭团为蛟龙图片所食，大家想到用楝落叶包饭，外缠锦丝，发展趋势成粽子。之后，在每一年的五月初五，就拥有龙舟竞赛.吃粽子.喝雄黄的风俗习惯；为此来纪念爱国志士屈原。

2.纪念伍子胥说

端午的第二个传说故事，在江浙一带广为流传很广，是纪念春秋战国时期（公元770-前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，兄长均为赵王所害，之后子胥弃暗投明，冲向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。那时候楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀兄长之仇。吴王阖庐去世后，他的儿子夫差称帝，吴军斗志昂贵，百战不殆，越国惨败，越王勾践请和，夫差许之。

子胥提议，应完全解决越国，夫差不听，吴国大宰，受越国行贿，馋言诬陷子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥为此死。子胥本为张英，舍生忘死，在死前对邻舍人说：“我去世后，将我双眼挖到悬架在吴京之东门外上，以看越国部队进城灭吴”，便自尽而死，夫差愕然大怒，令取子胥之遗体装在皮革制品里于五月五日资金投入大江，因而流传端午亦为纪念伍子胥之日。

3.纪念孝女曹娥说

端午的第三个传说故事，是为纪念汉朝（公年23-220年）孝女曹娥救父跳江。曹娥是汉朝上虞区人，爸爸溺于江中，数日看不到遗体，那时候孝女曹娥年仅十四岁，白天黑夜临江号哭。过去了十七天，在五月五日也跳江，五日后抱到父尸。从此传为神话传说，进而流传至县府参议，令度尚为此立碑，使他的徒弟邯郸淳作诔辞赞颂。

孝女曹娥之墓，在今浙江省绍兴市，后传曹娥碑为晋王义所书。后代为纪念曹娥的孝节，在曹娥跳江之处修建曹娥庙，她所定居的城镇更名为曹娥镇，曹娥殉父之处命名为曹娥江。因而流传端午亦为纪念孝女曹娥之日。

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