雾锁山头山锁雾的下一句，雾锁山头山锁雾下一句是啥子嘞
雾锁山头山锁雾下一句是啥子嘞
雾锁山头山锁雾的下一句是天连水尾水连天。
出处是出自福建厦门鼓浪屿的一副对联，这是一幅典型的回文联，是我国的重要文化之一，其特点是既可以顺读，也可以反读。
对联意思就是说大雾弥漫，看不清远处的山峰；水天一色，天水相接。
厦门鼓浪屿鱼脯浦因地处海中，岛上山峦叠峰，烟雾缭绕，海淼淼水茫茫，远接云天。
雾锁山头山锁雾的下一句
“雾锁山头山锁雾”的下一句是天连水尾水连天。意思是说大雾弥漫，看不清远处的山峰，水天一色，天水相接。这是一副回文对联，就是上下联从最后一个字往前倒着念也可以成一副对联。不仅它的意思不变，而且颇具趣味，是我国的重要文化之一。
什么叫做回文？
把相同的词汇或句子，在下文中调换位置或颠倒过来，产生首尾回环的情趣，叫做回文，也叫回环。回环运用得当，可以表现两种事物或现象相互依靠或排斥的关系。即，单词（文字）在句子中的相对位置不变，只是改变顺序，让两句在结构上类似，语义上相反的效果。
回文语法
回文诗词有多种形式，如“通体回文”、“就句回文”、“双句回文”、“本篇回文”、“环复回文”等。“通体回文”指一首诗从末尾一字倒读至开头一字，另成一首诗；“就句回文”指一句内完成一个回复过程，每句的前半句与后半句互为回文；“双句回文”就是下一句为上一句的回读；“本篇回文”就是一首诗词本身完成一个回复，即后半篇是前半篇的回复；“环复回文”指先连读至尾，再从尾字开始环读至开头。
回文诗
回文诗，也写作“爱情诗”“回环诗”。它是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，文体上称之为“回文体”。唐代上官仪说，“诗有八对”，其七曰“回文对”，“情新因意得，意得逐情新”，用的就是这种措辞方法。回文的形式在晋代以后就很盛行，而且在多种文体中被采用。人们用这种手法造句、写诗、填词、度曲，便分别称为回文诗，回文词和回文曲。
雾锁山头 山锁雾的下一句是什么
“雾锁山头山锁雾”的下一句是“天连水尾水连天”。“雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天”意思是说大雾弥漫，看不清远处的山峰，水天一色，天水相接。该句描写的是福建厦门鼓浪屿地处海中，岛上山峦叠峰，烟雾缭绕，海淼淼水茫茫，远接云天。
“雾锁山头山锁雾清，天连水尾水连天”是一副回文对联，就是上下联从最后一个字往前倒着念也可以成一副对联。它是我国对联中的一种。用回文形式写成的对联，既可顺读，也可倒读。它不仅意思不变，而且颇具趣味，是我国的重要文化之一。
与“雾锁山头山锁雾清，天连水尾水连天”相似的回文对联还有许多。比如，“斗鸡山上山鸡斗，龙隐岩中岩隐龙”“客上天然居，居然天上客”“邻居爱我爱居邻，鱼傍水活水傍鱼”“雨滋春树碧连天，天连碧树春滋雨”等。
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雾锁山头山锁雾的下一句：天连水尾水连天。雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天是写福建厦门鼓浪屿的景色。厦门鼓浪屿鱼脯浦，因地处海中，岛上山峦叠峰，烟雾缭绕，海淼淼水茫茫，远接云天。
这是一副回文对联，就是上下联从最后一个字往前倒着念也可以成一副对联。意思就是说大雾弥漫，看不清远处的山峰，水天一色，天水相接。
回文联，它是我国对联中的一种。用回文形式写成的对联，既可顺读，也可倒读。不仅它的意思不变，而且颇具趣味，是我国的重要文化之一。
扩展资料：
回文联的其他举例：
1、河南省境内有一座山名叫鸡公山，山中有两处景观：“斗鸡山”和“龙隐岩”。有人就此作了一副独具慧眼的回文联：斗鸡山上山鸡斗，龙隐岩中岩隐龙。
2、清代，北京城里有一家饭馆叫“天然居”，乾隆皇帝曾就此作过一副有名的回文联：客上天然居，居然天上客。上联是说，客人上“天然居”饭馆去吃饭。下联是上联倒着念，意思是没想到居然像是天上的客人。
3、湛江德邻里有一副反映邻里之间友好关系，鱼水深情的回文联，至今传颂不衰：邻居爱我爱居邻，鱼傍水活水傍鱼。
4、大学士纪晓岚就北京城东的一座有名的大庙——大佛寺，想出了一副回文联：人过大佛寺=寺佛大过人。上联是说，人们路过大佛寺这座庙。下联是说，庙里的佛像大极了，大得超过了人。纪学士的下联，想得挺不错。
5、其他回文联还有：邻居爱我爱居邻=鱼傍水活水傍鱼、风送花香红满地，雨滋春树碧连天=天连碧树春滋雨，地满红香花送风、油灯少灯油=火柴当柴火。
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