
欲辨已忘言中的辨是辨认的辨,是分析、明察、辨别、辨认的意思。
出自:东晋陶渊明《饮酒其五》:
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
释义:
将房屋建造在人来人往的地方,却不会受到世俗交往的喧扰。
问我为什么能这样,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
傍晚时分南山景致甚佳,雾气峰间缭绕,飞鸟结伴而还。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
欲辨已忘言中的辨是辨认的辨,是分析、明察、辨别、辨认的意思。就字义来说辩为说明是非和争辩真假。有答辩,争辩,辩驳等意思。而辨则是分析、明察,辨别,辨认等意。所以就字义本身而言,是辨而非辩。

欲辨已忘言全文及翻译
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
结庐在人境,而无车马喧。
将房屋建造在人来人往的地方,却不会受到世俗交往的喧扰。
问君何能尔?心远地自偏。
问我为什么能这样,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
采菊东篱下,悠然见南山。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
傍晚时分南山景致甚佳,雾气峰间缭绕,飞鸟结伴而还。
此中有真意,欲辨已忘言。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
辨
很多人都认为是“辩论”的辩,因为觉得他是用言语说的嘛 但是其实不是的 所以你以后就记住 不是辩论的辩 那你就基本能记住啦
不是,辨 辨识之意 若解成通辩的话,就是辩论,辩解之意了。辩解之意,不通···
1.就字义来说:辩为说明是非和争辩真假。有答辩,争辩,辩驳等意思;而辨则是分析、明察,辨别,辨认等意。所以就字义本身而言,是辨而非辩;
2.就诗意而言,往往是“不是庐山正面目吗,只缘身在此山中”,当你将自己纳入一种境界,沉浸其中的时候,任何言语都是苍白而粗浅的,能用什么来表达那种无法言说的“真意”?所以只好忘记所有的言语和一切的形式,只用心体会就好;
3.陶渊明在面对那样一种“真意”时,他试图用理性的思维去描摹,去辨析,但是,感性瞬间代替了一切,如果理性能够约束住了他,那么他也不再是“复值接舆醉,狂歌五柳前”的他了;
4.古典诗词讲究“羚羊挂角,无迹可求”,欲语还休,道不尽悠悠;
5.是山是水,自在本心。
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