话说光武帝打一字

诱。

“光武帝”是刘秀，借以扣“秀”；“诱”字拆分，即“言秀”。

诱本义：使用手段引人，如：引诱、利诱。

衍义：引申指“劝导、教导”。

如：诱导、诱发。

衍义：引申指“称美之辞”。

如：“诱然与日月争光”。

古文翻译器

话说光武帝的姐姐，湖阳公主的驸马新亡，公主成了寡妇。

光武帝知道后，很关切，但话又不好直接过问。就抽了一个空，找来湖阳公主闲聊。聊什么呢？就一起聊聊朝中的大臣吧，想借议论朝中大臣的机会，暗中观察一下公主到底喜欢什么类型的男人；或者有没有直接中意的人臣。

公主说：我看啊，朝中宋弘，无论风度、仪表、德性、才干，都是一流的，其他大臣，没有比得上他的……

这回，光武帝心里有数了，可又犯了踌躇：看上宋公了，不好办，他可是有家有室的人啊。不过。为了自己姐姐的幸福，总要慢慢想办法的，当然，这事又不能操之过急了。

于是光武帝说：“方且图之”。

不久，光武帝就安排召见了宋弘，让湖阳公主躲在屏风后面听着。

光武：“老宋啊，现在虽天下安太，但你身居高位，责任重大啊。同时，也应该越发富贵了吧？”

宋弘听了皇上这样说，心情忐忑惶然：“回圣上，微臣荣华富贵，全仰圣上隆恩，工作上不敢不尽股肱之力，以求鞠躬尽瘁，惶恐有丝毫差错和懈怠”

光武：“呵呵，放松放松，老宋。今天只是闲聊，不谈工作。”

光武又说：“坊间都说：‘富贵忘故交，有钱换老婆’，你家里那黄脸婆，不想也换一换？如果有此想法的话，也属人之常情嘛。”

宋弘说：“皇上，为臣得到的古训却是：‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂’。实不敢违背”

光武微笑颌首，不再说什么了。

宋弘走后，湖阳公主从屏风后出来。光武帝绕头对她眨眨眼：“都听到拉？这事儿，看来不好办呀”

帝笑曰天子不与白衣同

天子不与白衣同”，这是东汉光武帝刘秀的一句经典名言。话说光武帝建武十九年（公元43年），刘秀的姐姐湖阳公主家的一个奴仆光天化日之下杀人，犯下大罪之后躲在京城洛阳主子家里，使官吏无法逮捕他。后来，湖阳公主出门，这个杀人犯陪同乘车，洛阳令董宣得到消息，专门在夏门亭等候，拦下马车，大声数落公主的过错，然后依法将这个奴仆就地正法。

湖阳公主哪受过这等委屈？马上回去找刘秀告状。刘秀大怒，立即把董宣召来，也要将他“就地正法”。董宣说：“我希望说一句话之后再死。”刘秀同意了。董宣说：“陛下复兴汉室却纵容奴仆杀人，将怎么治理天下？”说罢一头撞向柱子。刘秀醒悟，于是改让董宣向公主道个歉就算了，以此让她找个台阶下。然而，董宣也是有性格的人，宁死也不肯低头认“错”。无奈之下，刘秀只好作罢，不再追究此事，并对董宣赏钱三十万作为奖励。湖阳公主不高兴了，还想对弟弟来个激将法：“早年你还是平头百姓的时候，就曾窝藏逃犯，而且使官吏不敢上门寻找；现在当了皇帝，反而奈何不了一个县令？”刘秀笑着说：“天子不与白衣同！”（详见《资治通鉴》第四十三卷）

刘秀的原话，用现代的语言，有点“领导干部不能混同于普通老百姓”的味道。当然，你不能理解歪了。同样这句话，现今有些人，骨子里的潜意识是领导干部比普通百姓高明能干，应该搞特殊化，在各种待遇上应当和普通百姓有所区别，否则就是降了格——其本质上是歧视老百姓。刘秀的意思，按当时的情景来分析，当然是说当了皇帝要讲大局，要讲法纪，而不能像过去做老百姓时那样。一句话，当了领导，受到的约束应当更多，承担的责任应当更大，做事不能太随意、太任性。由此可以看出光武帝的大度，负责，善识人才尤其在权责统一方面，他的看法在当时是十分先进的。

延伸：

汉世祖光武皇帝刘秀（公元前6年腊月初六—公元57年二月初五），字文叔，南阳郡蔡阳县人，出生于陈留郡济阳县 ，东汉王朝开国皇帝，中国历史上著名的政治家、军事家。

新莽末年，海内分崩，天下大乱，身为一介布衣却有前朝血统的刘秀在家乡乘势起兵。公元25年，刘秀与更始政权公开决裂，于河北鄗南千秋亭登基称帝，为表刘氏重兴之意，仍以“汉”为其国号，史称“东汉”。

经过长达十二年之久的统一战争，刘秀先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据政权，结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面。刘秀在位三十三年，大兴儒学、推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。

建武中元（一作中元）二年（公元57年）二月初五日，刘秀在南宫前殿逝世，享年六十二岁。遗诏说：“我无益于百姓，后事都照孝文皇帝制度，务必俭省。刺史、二千石长吏都不要离开自己所在的城邑，不要派官员或通过驿传邮寄唁函吊唁。”刘秀死后，其子刘庄继位，于同年三月初五日，葬刘秀于原陵，上庙号世祖 、谥号光武皇帝。

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