
也就是说,总会有一个我不那么爱的人,来代替我深爱的你。
再把相思寄巫山:原文是除却巫山不是云,这句的意思是,除了你以外的人我都不看在眼里,到那时候我也可以再默默诉说我对你的思念。曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
1、原话是:终有弱水替沧海,再把相思寄巫山。终有弱水替沧海:弱水不敌沧海,也就是说,总会有一个我不那么爱的人,来代替我深爱的你。
2、再把相思寄巫山:原文是除却巫山不是云,这句的意思是,除了你以外的人我都不看在眼里,到那时候我也可以再默默诉说我对你的思念。
3、这是一句网络流行语,根据诗人元稹写的《离思五首·其四》改编而来。
终有弱水替沧海,再无相思寄巫山的意思是终究会有一个我不爱的人来代替我爱你。
终有弱水替沧海,再无相思寄巫山这句话是根据诗人元稹的《离思》来改编的。这首诗表达了作者元稹对妻子深深的思念之情,他利用诗中的水、花等物来形容对妻子的思念以及对他们以往所经历的事情的一个怀念。作者所用的表现手法主要是比喻,在古代诗人表达自己的感情方式比较的委婉,一般都是通过诗词来委婉表达,而不是像现在人这样很直接的表达自己的感情。这样的比喻可能也只有诗人之间可以理解,用这样的诗句来表达更能表现出诗人的文采以及对所思念的人的深情。

一、诗人表达自己感情的方式
在古代,诗人对自己的感情都是比较保守的他们一般都不将自己的感情流露在外 他们的感情都隐藏在自己的内心中 如果真要表达的话,他们一般都会通过诗句向比喻、拟人等修辞方法来展现。像表达感情的诗句有很多,这都能表现出诗人对自己所思念之人的深情。这样的表达方式有时有可能会被对方所误解,因为一句诗中所蕴含的感情并不能与语言的直接表达好。许多诗都需要有文采的人去深深的体会和理解,而一般没有文采的人并不能体会到诗中所蕴含的感情。所以在现代社会中,人们对于自己感情的流露,更多在直接用语言和行动表白,而不是通过文字对方去猜、去想、去体会。

二、方式的不同可能受时代背景的影响
古代人对感情这个话题比较敏感,一般他们都不将自己的表情流露出来,尤其是对异性。如果自己对感情流露的太多,可能在别人眼中他就是一个纨绔子弟或是一个不守妇道的女人,古代人是比较看重这一点的。在现代社会发展比较快速的情况下,人们的生活节奏也在不断的加快,人们更多的愿意通过直来直去或者直接用语言表达自己的感情,这样都会节省对方的时间。也是对自己感情流露的一个重点表现。其实不管哪种表现方式,都可能会与时代背景以及社会舆论有很大的关系,只要在对应的时代背景及社会状况下能够完全表露自己的感情都是可以理解的。

不管以何种方式表达自己的感情,只要双方都对对方有好感,就会有情人终成眷属,什么方式就已经不重要了。
意思是总会有一个我不那么爱的人,来代替我深爱的你。除了你以外的人我都不看在眼里,到那时候我也可以再默默诉说我对你的思念。引申自《离思五首》其四的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,原文如下:
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
译文:
曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。

扩展资料:
这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。
“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
“难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
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