姑娘年芳十八下一句，年方二八下一句是什么
年方二八下一句是什么
年方二八没有下一句。“年方二八”出自唐代李白的《江夏行》。《江夏行》原文：适来往南浦，欲问西江船。正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。
《江夏行》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体方式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
姑娘年芳十八下一句
二八 ：即十六。十六岁。谓正当青春年少，多言女子。
读音：èr bā
引证：魏晋·陶渊明《责子》：阿舒已二八，懒惰故无匹。
翻译：阿舒已经十六岁，懒惰无人能相比。
其它意思：
1、十六人。古代歌舞分为两列，每列八人。
2、农历每月十六日。
相关内容解释：
成语：
1、二八佳人 [ èr bā jiā rén ] 二八：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。
出处：宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗:“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”
翻译：（前来陪酒的）年方十六的俏丽女子用小马拉香车送来了，与美女饮着名贵的好酒，乘着醉意高声唱起了《渭城曲》。
2、二八女郎 [ èr bā nǚ láng ] 二八：指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·瞳人语》：“见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽。”
翻译：车四周的帐幕打开，里面坐着一个十五六岁的美女，装扮的娇艳美丽。
姑娘年芳十八下一句
姑娘年方二八下一句是十六岁。
年方二八的句子：
1)女儿名叫掌珠，年方二八，生得聪明美丽。
2)殊不知，这张富贵还有一个亲姐姐叫做张叶儿，年方二八，长的是亭亭玉立，也好些诗词歌赋。
3)淮南西路庐州知府吴修云有一独女，年方二八，精通琴棋书画，在坊间素有才女之名，生的也是亭亭玉立，水灵清秀。
4)虽然已经年方二八，但那艳美的容颜，随着时间的流逝，始终没有一丝变化，反而还多了一股成熟女人的韵味。
5)才女纤墨，年方二八，温柔贤淑，真心寻友。
6)这章江表字烟涛，年方二八，生得眉秀目清，一表非凡，诗画棋琴，无所不精。
7)庄主叹完气说自己有一个女儿，唤做翠兰。我听过很多的这样的书段，知道下一句必是：“年方二八，尚未婚配。”庄主说：“年方二八，尚未婚配。”
小尼姑年芳二八,正青春被师父削去了头发,我本是女娇娥
《思凡》中的第二段，《思凡》是昆曲《孽海记》中一折。
每日里，在佛殿上烧香换水，
见几个子弟游戏在山门下。
他把眼儿瞧着咱，
咱把眼儿觑着他。
他与咱，咱共他，
两下里多牵挂。
冤家，怎能够成就了姻缘，
死在阎王殿前由他。
把那碾来舂，锯来解，把磨来挨，
放在油锅里去炸，啊呀，由他！
则见那活人受罪，
哪曾见死鬼带枷？
啊呀，由他，
火烧眉毛且顾眼下。
（白） 想我在此出家，非干别人之事吓！
（采茶歌牌） 只因俺父好看经，俺娘亲爱念佛，
暮祷朝参，每日里在佛殿上烧香供佛。
生下我来疾病多，
因此上，把奴家舍入在空门为尼寄活。
与人家追荐亡灵，不住口的念着弥陀，
只听得钟声法号，不住手的击磬摇铃擂鼓吹螺，
平白地与那地府阴司做工课。
扩展资料
《思凡》写小尼姑色空，年幼时多病，被父母送入仙桃庵寄活。色空不耐拜佛念经的寂寞生涯，私自逃出尼庵。
全剧一人到底，身段繁重，姿态多变。前半剧以唱腔细腻及思想转变的过程为主，后半剧则着重在身段功夫，涵盖了闺门旦及贴旦的领域，一般以贴旦应工，必须要有闺门旦的含蓄。戏曲界有“男怕夜奔，女怕思凡”的说法，言该剧的难度之大。
年方二八豆蔻年华的诗
出处：《思凡》
山坡羊·小尼姑年方二八
山坡羊小尼姑年方二八，正青春被师父削去了头发。每日里，在佛殿上烧香换水，见几个子弟游戏在山门下。他把眼儿瞧着咱，咱把眼儿觑着他。他与咱，咱共他，两下里多牵挂。冤家！怎能个成就了姻缘，就死在阎王殿前，由他把那碓来舂，锯来解，磨来挨，放在油锅里去煠。由他，只见那活人受罪，那曾见死鬼带枷？由他，火烧眉毛，且顾眼下！火烧眉毛，且顾眼下！
这首曲子选自折子戏《思凡》。《思凡》这折戏产生较早，流传也很广。明代郑之珍的《目连救母劝善戏文》中有《尼姑下山》一出戏，演的便是《思凡》的故事。到清代张照的《劝善金科·动凡心空门水月》中，这个故事更加丰富。此处选的《缀白裘》本《思凡》，出自《劝善金科》。《思凡》的剧情是：一位年轻姑娘因自幼多病，被父母送进寺庙做了尼姑，法名色空。她不堪忍受寺院晨钟暮鼓的寂寞生活，渴望像俗世的青年男女那样，相亲相爱，成就婚姻。她经过激烈的思想斗争，终于逃出寺院，跑下山来。这首曲子十分强烈地表现了她渴望过正常生活的愿望和冲破束缚的决心。
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