
赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
端午节赛龙舟是为了纪念屈原。公元前278年,秦军一举攻破楚国都城,面临国破家亡的屈原痛心不已,选择与国家共存亡。在写下绝笔《怀沙》之后抱石投江自尽。百姓听闻此事,立即划船于江上捞救,却一无所获。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

赛龙舟是为了纪念屈原端午节赛龙舟是为了纪念屈原。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

周末期战国时楚国大夫屈原含恨投江自杀。楚国人民因舍不得贤臣屈原死去(投身于岳阳汨罗江),于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至岳阳洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。”

民间赛龙舟赛龙舟是端午节的一项重要活动,在中国南方十分流行和重视,它最早当应是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛。史书记载,赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见,赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。

人们置信,经过气势浩荡的竞赛龙舟,能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦,从而焕发神性,克尽神职,保佑一方水土风调雨顺,稼渔丰成。同时,也使人们本身秉赋龙性,像龙那样强悍矫健,进而怯邪弥难。
一、《龙舟竞渡》最早出现于战国时期。划刻成龙形的独木舟,在急鼓中竞渡游戏,娱神和乐人,是祭仪中半宗教、半娱乐的节目。
二、是为纪念越王勾践训练水师,击败吴国。"越地传云,越王勾践为其竞渡之事,今龙舟也。"(事原·端阳)吴越战败,勾践败北被俘,在吴国度过了三年忍辱负重的生活,骗得吴王夫差信任,被放回越国。回到家乡,他不屈不挠,在那个五月初五成立了水师,开始训练,最终在几年之后,一举消灭了吴国。后代为昭示勾践这种顽强的精神,便仿效越国水师操练时的情景,于5月5日这一天划船出航,以示纪念。
三、说是纪念伍子胥和曹娥。据传,伍子胥因遭谗言诽谤,被吴王夫差人投江,曹娥驾舟救人。"五月五日,时迎伍君,逆涛而上,为水患"(《曹娥碑》)。后人遂划龙舟,作救伍员状。
端午赛龙舟,是我国两千多年来的传统习俗,而赛龙舟的起源众说纷纭,广为传颂的是人们为纪念楚国爱国诗人屈原抱石投江,龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等,是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动,同时也是一种有利于增强人民体质,培养勇往直前、坚毅果敢精神的体育运动。
中国龙舟,因地而异,从形制上划分,有27种之多,马头舟、鸟头龙舟、兽性龙舟、巨型龙舟、小龙舟。这些龙舟都是民俗龙舟,多用于庆典。而现在,龙舟跻身世界竞速比赛项目,在比赛中,龙舟的形式和造型开始有所规定,材质也从木质变成了现代合成材料。

赛龙舟的参赛人数
龙船人数,限额为三十六人,叫做一槽,就是俗称的“三十六香官”。如是小龙,船身十三档,划船的二十六人,船面管旗一,后梢二,唱神一,司鼓二,掌锣二,托香斗二,正合三十六之数。
大龙有十八档,两旁划船的三十六人,加鼓、梢、锣、旗、唱神、托香斗六种执事十二人,就需四十八人。划船者穿衣,一船均依旗色。在苍南等地,则定为白衣白帽子是吊念屈原。
(龙舟额定42人,划者十三六,前后梢各一,掌旗一,击鼓一,击锣一,唱神一,此四人俱站在龙舟中间。龙舟有十九档,坐十八挡,前方向空一档,龙舟在竞赛时不调头,而是人转身反方向坐。龙舟的鼓声很有节奏,转身的鼓声为密集点鼓。)
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