望日通常指农历小月十五,大月十六。
望日,指月亮圆的那一天。通常指旧历每月之十五日。古人还根据天上有没有月亮和月亮的圆缺来记月,称为晦、朔、弦、望。
晦就是月终,朔是初一,弦分上弦(就是每月的初七、初八)下弦(每月二十四、二十五);望就是十五。农历十五日叫望,十六日叫既望。
望是指阴历每月十五,既望是指小月农历十六日、大月农历十七日,朔指每月农历初一,晦是指农历每月的末一天。
阴历在中国传统历法中主要指按月球的月相周期变化来安排的历法,即以朔望月作为确定历月的基础,一年为十二个历月的一种历法。
相关信息:
阴历定月的依据是月亮球的运动规律:月球运行的轨道,名曰白道,白道与黄道同为天体上之两大圆,以五度九分而斜交,月球绕地球一周,出没于黄道者两次,历时二十七日七小时四十三分十一秒半(27.32日),为月球公转一周所需的时间,谓之“恒星月”。
唯当月球绕地球之时,地球因绕日公转而位置亦有变动,计前进二十七度余,而月球每日行十三度十五分,故月球自合朔,全绕地球一周,复至合朔,实需二十九日十二时四十四分二秒八(29.53天),谓之“朔望月”,习俗所谓一个月,即指朔望月而言。
农历十五日叫望。
历根据天象变化的自然规律,计量较长的时间间隔,判断气候的变化,预示季节来临的法则。依历年、历月分太阳历、太阴历、阴阳合历。总看历法分三种:阴历、阳历、阴阳历。农历,其基础历法规则经历多代逐渐完善形成,其形式一直延续至今。
以朔望月为基本单位的历法是阴历,以太阳年为基本单位的历法是阳历。农历是在夏历(阴历)的基础上融合阳历成分从而形成的一种历法。
词语解释:
望:阴历十五日,“既望”:阴历十六日。
“朔日”:阴历每月的初一,“晦日”:阴历每月的最后一天。
在阴阳历中,每月的十五日前后必定为望月(满月)。因此在农历中将十五日称为“望日”。
望月(满月)经常成为鉴赏的对象,自古就有赏月活动。特别是秋季的望月(满月)非常美丽,农历八月十五日称为“中秋节”,中国、日本、韩国等地都有特别的赏月活动。
以上内容参考:
1、望是指阴历每月十五,既望是指小月农历十六日,大月农历十七日,朔指每月农历初一,晦是指农历每月的末一天。
2、阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法,以月球绕行地球一周(以太阳为参照物,实际月球运行超过一周。)为一月,即以朔望月作为确定历月的基础,一年为十二个历月的一种历法。在历法发展衍变过程中,二十四节气的出现用于科学地指导农业生产,形成了农历(汉历)。虽然,阴历、农历都俗称古历、汉历、夏历、旧历,不过阴历和农历(汉历)是有区别的,传统上使用的夏历(汉历)实际上是一种阴阳历。
在文言文中"既"是已经的意思,"望"是农历每月十五,已经过了十五,那么"既望"就是农历十六
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