
“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。
意思:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。
象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。
出自商朝时期周文王姬昌编撰的《周易》。
“天行健,君子以自强不息”这句话大概的意思是说,天地宇宙在不停地运转着,人也应该效仿、遵循这天地的规律,不断地努力,不断地前进。在《周易》当中,这句话对应着的下一句话是,“地势坤,君子以厚德载物。”
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

成书背景
中国早期社会由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。
当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
“天行健,君子以自强不息”意思是:天(即自然)的运动刚强劲健,相应的,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强。
这句话引入更深的意思就是:宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断的前进
这句话完整的语句是:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。这句话现在是清华大学的校训

扩展资料:
“天行健,君子以自强不息”这句话出自《周易》。《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。
参考资料:
宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断地前进。
天行健,君子以自强不息,语出《易传》中的《象传》。“天行健,君子以自强不息”,下句是“地势坤,君子以厚德载物”。两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应的,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性;
大地吸收阳光滋润万物,君子应增厚美德,以身作则。可以这样译为:君子应该像天体一样运行不息;如果你是君子,度量要像大地一样,没有任何东西不能包容。
现代应用:
这一句话在现在来说应用得很广,就像清华大学用这句话中的一部分来作为自己的校训,“自强不息,厚德载物”。你只要想有所作为,想追求更高的人生境界,都应该勤劳勇敢地发奋图强,而且这样的努力应该遵循天道,与时俱进,蓬勃向前。
认真想来,这句话取象恢宏,它不仅为我们每个个体提供了奋斗的动力,指明了前进的方向,更成为整个中华民族生生不息、千载不灭,精神自信的力量源泉。
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