古人对年龄的称谓垂髫,古人对年龄称谓垂髫束发弱冠而立
初岁：一岁的开始。
总角：古代幼儿把头发扎成一对半角的小髻、称总角。后人把“总角”代指儿童。陶潜《荥水》诗序：“总角问道、白首无成”。
垂髫：古代儿童未成年时不戴帽子，头发下垂。后人以“垂髻”泛指儿童，一般7～9岁也就可以就学的年年龄。陶潜《桃花源记》：“黄发垂髻，并怡然自乐”。以上“白首”、“黄发”均称老人。
幼仪：10岁，也叫幼学。
豆蔻：13～14岁的少女，唐代杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。后“豆蔻”喻十三、四岁的少女。
束发，古代男子成童时把头发束成髻、盘在头顶，后来就把“束发”代称成童的年龄。
成童：古代称男子达十五岁为“成童”。
及笄：15岁女子，谓女子十五岁成人，头插簪子之意。
破瓜：古代文人把“瓜”字拆开，成为两个“八”字。称女子16岁（8＋8）为破瓜，也称64岁（8×8）为破瓜。
弱冠：男子二十岁成年而加冠之意。古代男子二十岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。因此，二十岁也称冠年。
而立：30岁。《论语·为政》子日：“吾十有五而志于学，三十而立”。后称三十岁为“而立”之年。应有所成就，进入壮寿。
不惑：40岁。《论语·为政》：“四十而不感”，意即人到四十岁遇事能辨是非，已不再疑感。后人称之“不感”之年，亦称四句，强寿。
天命：50岁。《论语・为政入：“五十而知天命”，后人称之为“天命之年”。《礼记・曲礼上》“五十曰艾”。五十岁亦称艾寿或艾年。还可称五
旬、五秩、杖家。
耳顺：60岁。《论语·为政》：“六十十而耳顺”，故称六十岁为耳顺之年。《礼记·出札上》：六十曰耆，指使”，六十岁亦称耆寿，下寿。60岁为一周纪年，也称周甲、龙甲、杖乡、三豆。
古稀：70岁。杜甫《曲江》（二）诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。后人称七十岁为“稀寿”，亦称“致政之年”、貮膳、杖国、四豆。
耄耋：老年。《礼记·曲礼上》：“八十、九十日耄”。后人称八十、九十岁为耄耋之年。
耋寿：80岁，为中寿。亦称杖朝、常珍、耋年、五豆。
耄寿：90岁老人。也称六豆。
期颐：百岁，称上寿。《礼记・曲礼上》：“百年日期颐”，意谓百岁老人需要后代赡养。宋代苏轼《次韵子由三首》。“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐”。
