道教

谁能给我解释一下这些名词是什么，比如练气打基础，然后带宝宝之类的

1、小说家语言，当不真实。

2.金丹、袁颖等。，作为修真小说中的舞台划分，始于《一个飘渺的旅程》。这部小说的写作故事一般般，但修真的创作经历了九个阶段(包括当时的袁影等。)，飞升成仙，再次飞升成神，修真界是一个大宇宙，有很多修真星等等，被作家之后的作家使用和利用。结果很多人真的以为是道家。

3.道教也讲金丹，但不同的学派指的是不同时期的不同学派。大致来说(不是全部)，唐宋及以前，外丹家所练的金丹等于仙丹，也叫还丹、龙虎丹等。，基本上属于那些经过提炼和食用就能升天成仙的人(当然，只是理想中的存在)。宋元末年，外丹似乎不愿意，很多道士转向内丹，基本属于炼，是得道的标志。但是对于炼制后会不会成仙，众说纷纭。

4.我觉得元婴这个词在明朝中叶以前的道经里是没有提到的。但是道藏里经常用宝贝这个词。老子说的“返璞归真”，指的是一种修道的状态，像婴儿一样，返璞归真。此时，是对道的状态的描述。因为道家讲究逆天，“成仙后成仙，皆天翻地覆”，所以还原成婴儿是一个描述这种“逆转”的过程，并不是真正创造出修真小说中所说的元婴。后来“怀”和“生”这两个字也用来形容练内丹的过程，其实并不是这个意思。

5.简而言之，秀珍小说里的金毛是他们自己的YY写的。不要相信他们。这么多年来，我唯一能看到有真正道家文化基础的作家，就是徐公子。他的书中很多地方与我们所学的专业知识很契合，但也有很多YY的东西是我自己加进去的(而且徐公子的很多说法都是从教学的角度来解释的，与学术观点还是有差异的)。除了徐公子，基本上没有真正懂道教的作家，所以不要深究，也不要当真。

地基打桩一词的含义

原话是:打桩打基础不是“一时劣势”，打桩打基础的意义是强调做什么大事，打好基础，开头做好，后面不出错。

这些名词从何而来？修齐打基让丹到修仙小说？

民国(抗日战争)时期强有力的YY文本——朱桓楼主《蜀山剑客传》

这是目前所有修身小说的始祖...

在小说中，经常看到“修真”，那么“诸暨，那么，袁颖，出窍”这句话最早出现在哪里呢？

我记得是萧乾的《空灵之旅》。它超级美，如诸暨，然后，袁颖，奥贝和大乘渡劫

男主在不同的宇宙，遇见袁颖的灵魂，教主角炼药，男主境界，诸暨，金丹，袁颖，不同的宇宙:战士，战师，星士

《最强弃少》《自然之门》《星舞九神》《倔强的疯子》