鲋字开头的成语

成语字典里没有鲋字开头的成语。最接近的是：

涸辙之鲋

涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。

涸鲋得水

比喻绝处逢生，有所凭借。同“涸鱼得水”。

与涸辙之鲋类似的词语

词目：涸辙之鲋

拼音：hé zhé zhī fù

释义：涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻处于困境，迫切需要救助的人。[1]

出处：周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。——《庄子·外物》

近义词：涸辙之枯、涸辙穷鳞、涸辙穷鱼、嗷嗷待哺

带鲋的成语有哪些成语

[成语]：涸辙之鲋

[拼音]：hé zhé zhī fù

[解释]：涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。

[例句]：但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如～，急谋升斗之水一样。

★鲁迅《坟·娜拉走后怎样》

[来源]：《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。”

鲋的成语有哪些成语大全

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涸辙之鲋 [ hé zhé zhī fù ]

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释义

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涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。

出 处

《庄子·外物》：“周昨来；有中道而呼声。周顾视车辙中；有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来；子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？……吾得斗升之水然活耳；君乃言此；曾不如早索我于枯鱼之肆！’”

近义词

涸辙之鱼 嗷嗷待哺 涸辙之枯

反义词

绝处逢生

涸辙之鲋。是什么生肖？

龙

涸辙之鲋

hé zhé zhī fù

成语解释：涸：水竭；干涸；辙：车轮的迹；鲋：鲫鱼。指干涸车辙里的鱼。比喻处于困境；急待救助的人。

成语出处：战国 宋 庄周《庄子 外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’” 911cha

成语繁体：涸辙之鲋

成语简拼：HZZF

成语注音：ㄏㄜˊ ㄓㄜˊ ㄓㄧ ㄈㄨˋ

常用程度：生僻成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：涸辙之鲋偏正式；作主语、宾语；比喻处于困境中的人。

成语结构：偏正式成语

成语年代：古代成语

成语正音：涸，不能读作“ɡù”；辙，不能读作“chè”。

成语辨形：涸，不能写作“河”；辙，不能写作“澈”。

成语《涸撤之鲋》

[解释]：涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。

★[例句]：

但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如～，急谋升斗之水一样。

★[典故]：

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎

庄周忿然作色曰“周昨来，有中道而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉．周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣也．君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺！我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”

出自《涸辙之鲋》文章的一成语是_____，意思是______

涸辙之鲋hé zhé zhī fù

【解释】：涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。

【出自】：《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。”

【示例】：但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如～，急谋升斗之水一样。 ◎鲁迅《坟·娜拉走后怎样》

【近义词】：涸辙之枯、嗷嗷待哺

【反义词】：绝处逢生

【语法】：偏正式；作主语、宾语；比喻处于困境中的人

辙字开头的成语

辙鲋之急 (zhé fù zhī jí)

解释：辙鲋：陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身

出处：战国·宋·庄周《庄子·外物篇》：“车辙中有鲋鱼焉，曰‘我东海之波臣也，君岂有斗升之水而活我哉！’”

示例：

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辙环天下 (zhé huán tiān xià)

解释：乘车环游天下。

出处：唐·韩愈《进学解》：“昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老干行。”

示例：

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辙乱旗靡 (zhé luàn qí mǐ)

解释：形容军队溃败逃窜。同“辙乱旗靡”。

出处：

示例：

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辙乱旗靡 (zhé luàn qí mǐ)

解释：辙：车辙；靡：倒下。车辙错乱，旗子倒下。形容军队溃败逃窜。

出处：《左传·庄公十年》：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

示例：阵势一动，～，眼见得无法支持，纷纷败走。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十七回

涸辙之鲋 用一个成语概括是什么>

涸辙之鲋涸辙之鲋庄周庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者>邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”自译：庄周家境贫寒，因此到监河侯那借粮。监河侯说：“好的！我马上就可以得到俸禄了，（等钱到了）我将借给你三百两银子，好吗？”庄周忿然变（脸）色道：“我昨天来（的路上），（听见）在道路中间有东西在叫喊。（我）四周环顾一看，在车辙中有（条）鲋鱼。我问它道：‘鲋鱼啊！你这是在干什么啊？’（鲋鱼）回答说：‘我，是东海的水族臣民。您有没有斗升之水让我活命啊？’我说：‘好啊，我将去说服南方的吴越国王，引来西江的水来迎接您，好吗？’鲋鱼忿然变色道：‘我失去了我惯常生活的环境，我没有安身之地了。我只要得到斗升之水就可以活命了。您却说这样的话，还不如早点到卖干鱼的店铺去找我吗！’”感：这让我想到庄子的另一个故事：相濡以沫。所谓相濡以沫，不如相忘于江湖。此处让人互相扶助，不要许人以遥遥无期那么淡漠。看来“相忘于江湖”是理想，互相帮助是现实。有社会就很难相忘，实现了共产主义大概就可以了。现实生活中，互助是美德，互相利用是普遍。真所谓美德之所以成为美德，就是因为龌龊的存在——而且太多。一旦互助不成其为美德了，也就是因为没有了龌龊的尔虞我诈、不择手段的互相利用——没有利益就拒人千里之外了。

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