小满是二十四节气里的第八个节令，夏天的第二个节令。每一年5月20日到22日中间视太阳光抵达赤纬60°中为小满节气。以下是小编为大家整理的小满节气的由来及风俗习惯主题活动，我希望你能帮助到大家。小满节气的来历小满是二十四节

小满是二十四节气里的第八个节令，夏天的第二个节令。每一年5月20日到22日中间视太阳光抵达赤纬60°中为小满节气。以下是小编为大家整理的小满节气的由来及风俗习惯主题活动，我希望你能帮助到大家。

小满节气的来历

小满是二十四节气之一，《月令七十二候集解》：“四月中，小满节气者，物致于此小得盈满。”这时候全国各地华北地区谷类作物等夏熟作物子粒已经开始圆润，但是还没有完善，约相当于乳熟中后期，也叫做小满节气。这时宜赶紧麦地病虫害的防控，防止干热风和猝不及防的雷雨大风、雹子的围攻。南方地区宜赶紧稻谷的施肥、耘禾，推动分孽，赶紧大晴天开展夏熟作物的收打和晾干。小满节气之后，黄河以南到长江中下游地区出现了35℃以上天气炎热，相关部门和单位应注意防暑工作中。“小满节气”季节严防灾 。

南方地区的民间谚语授予小满节气以全新的喻意：“小满节气不满意，干断思坎”;“小满节气不满意，芒种无论”。把“满”用于形容雨水的盈缺，提出小满节气时地里假如蓄不满意水，就可能导致田坎开裂，乃至芒种的时候也没法栽插稻谷。由于“小暑小满节气正栽秧”，“秧奔小满节气谷奔秋”，小满节气恰好是适合稻谷栽插的时节。

中国古代将小满分为三候：“一候苦麻菜秀;二候靡草死;三候麦秋至。”就是说小满节气中，苦麻菜早已枝叶繁茂;而耐阴的一些枝干软细的草类在强烈的阳光下逐渐枯萎;这时小麦逐渐完善。小满节气后更是病症非常容易出现时。提议大家需有“未病先防”的养生意识，从提高人体的浩然正气和避免病邪的损害这些方面下手。

小满节气的习俗主题活动

华北地区

1、看麦梢黄

民间俗语云：“麦梢黄。女看娘，卸了杠枷，娘看怨家”。愈每一年麦子将要健全的情形下，在忙成前，女婿、女儿去携带礼品如油旋模、黄杏、黄瓜等掌握娘家的准备充分情况。这一风俗人情称之为“看麦梢黄”，而忙罢后，妈妈再探望女儿，关心闺女的劳苦情况。

南方地区

1、祭蚕

古时候的贵显都喜爱穿桑蚕丝面料衣，因此养蚕业在中国南方地区十分的富强，尤其是在江浙一带更加明显。

但是，蚕是十分好养的，对其生态环境、食材要求全是十分强的。而农历四月也是放蚕时节，又逢小满节气这一天为蚕神周年华诞，因此江浙一带的老百姓便吧小满节气这一天列入了祭蚕节，祷告自已的蚕有一个好运气。

2、卖新丝

小满节气时节，每家每户能把新收制好一点的桑蚕丝面料，送至城里的市汇集，出售给收桑蚕丝面料的商人。

3、绕三灵

“绕三灵”流行于云南大理部分地区，是布朗族传统的民族节日。据清《滇中琐纪》载：”大理有绕三灵会，每岁季春下烷，男人女人成集，殆干万人，十百各为群，群都是有巫现领之，广为流传来源于南诏，数几千年不能禁止，盖惑于巫言，祈子孙后代，攘灾病“。此传统民族节日便是繁忙的水稻农事之前的歌舞团演出活动。都是祈祝丰收的祷告庆典。此节经历三天，每天活动各有不同。第一天。穿着传统民族节日盛装的街坊四邻以村社为企业发展，排成长蛇阵，聚集到苍山县五台峰下喜州圣源寺附近绕“佛”。第二天到喜洲庆洞(神都)绕“神”。第三天沿云南大理洱海到大理三塔周围的马久邑绕“仙”。

自然，也有一些风俗人情，南方和北方全是一样的，比如抢水、祭车王、任劳任怨菜。

为什么会有小满节气没有大满

一般来说，于每年5月20日到22日中间，视太阳光抵达赤纬60°中为小满节气。《月令七十二候集解》：“四月中，小满节气者，物致于此小得盈满。”

从农牧业角度说，“小满节气”既集中反映北方地区麦麸的圆润，又和南方雨水的丰硕相关。此刻，中国北部冬麦类夏熟作物进到灌浆期，子粒逐渐圆润，收种之际。

南方，俗话说得好“小满大满河流满”，随之降水量提升，江南一带往往是江、河、湖内水流量丰硕。不然便代表着等到了旱灾降雨少的年代。因此，这儿的“满”字意味着降水多的意思。

小满时节，是农事活动忙碌的情况下。这时，蚕逐渐结茧，代表着养蚕技术人家要忙于缫丝。《清嘉录》中指出：“小满节气乍来，蚕妇煮茧，治车缫丝，白天黑夜实际操作。”

在二十四节气中，有小暑、就有小暑与此相匹配，有小寒节气，就有“小寒”。但是小满节气，却并没有“大满”。

民俗学权威专家表述，大寒小寒、大暑小暑都在寒冷和强热的时间点，因为冷、热持续的时间，等同于2个节令，且大家刚好在猫冬、消夏避暑，没有什么主题活动，因此分为2个连接的节令。

“但春播、丰收期内农活忙碌，事儿较多，节令自身的特征明晰，所以不用取名2个尺寸连接的节令。