萍开天倒影，莲堕水流香

——明 高启

如今很多场地，

经常会出现诗中描绘的香。

此香形似水流，颇具清新典雅之风、

高山流水之美，让人流连.

——它便是当下越来越风靡的倒流香。

倒流香的历史

倒流香是一种特制的塔香，内部有一小孔，利于烟顺槽下流。烟含有微粒比空气重，同时塔状外形隔开外围上升的热空气，不让热空气带着烟往上升，只要室内没有风、空气相对静止，烟便会下沉。

倒流香，作为塔香的延伸，最早可追溯到战国时期，当时人们用的是一种小鼎作为香炉，带有盖子，三足中空（开口在足侧而非正下方）与鼎膛相通。点燃香后，放入鼎腹内，合上盖子，片刻后香便会顺鼎足倒流向下。

那么塔香是怎么转变成倒流香的呢？

现人推测是香炉本身做成山石等景观，香由上往下倒流似瀑布流水，置于案上，成为一道微缩之景，更便于欣赏与享受。于是，倒流香炉出世。

两宋时，中国香文化最为鼎盛，

宋代的文人将焚倒流香引为雅事，

他们常常互赠香名、应和唱酬，不亦乐乎。

宋徽宗《文会图》

两宋期间文人间较为流行雅集活动。北宋李公麟的《西园雅集图卷》，生动的描绘了苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观等名士的一次雅集。焚香是宋代文人宴客时必不可少的点缀，宋人日：“今日燕集，往往焚香以娱客。”人们称此为“燕集焚香”。

李公麟《西园雅集图卷》手卷

在《全宋词》中，直接与香事有关的词篇就有2800多首，约占《全宋词》总数的14%，可见宋人爱香之深。最为世人熟知的，就是我们在语文课本上曾经学到的宋朝女词人李清照所作词《醉花阴》中的一句：

“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽”

目前存世的倒流香炉，也往往止于宋代

宋张公汝窑莲花观音倒流香熏炉

宋代钧窑佛手倒流香

古人焚香讲究“炉瓶三事”， 也称炉瓶三式、炉瓶三色。所谓“炉瓶三事”，就是指香炉、箸瓶、香盒三种器具，为焚香必备之物。在焚倒流香前，在幽静的环境中，中间放置倒流香炉，两边分别放置箸瓶和香盒。待香燃起，芳香缭绕，回味深长。

赵佶《听琴图》局部

古人对于意境的追求非常的执著

他们焚倒流香，不仅是为了与自然和谐相处、提升生活品质，也是为了达到一种静心宁神、陶冶情操的意境。

如何使用倒流香？

摆好香具后，点燃倒流香，不要立即熄灭火焰，让火苗略微燃烧几秒后，待燃烧充分，然后扇灭火苗放进倒流炉里。大约过一两分钟，香烟就会改变方向，从下边缓缓流出，由此形成倒流香。

很多人都喜欢焚香，焚的香种类繁多，如线香，

立香等等，焚香的目的也各有不同，有人为安神；有人为解压；有人为祭祀；有人为意境。

不论如何，在香气氤氲的室内，借着白驹过隙的良辰，观赏这“高山流水”的美景，真的是莫大的享受