什么是担当？

担当这个词，本来是沉甸甸的，但有些人说得响里叮当，似乎很轻松潇洒，细琢磨，这怎么也觉得少了些味道。

什么是担当呢？

周公辅佐幼主，定礼义，固国本，一餐三吐哺，一沐三握发，礼贤下士，为国求才，在“周公恐惧流言日”的情况下，仍夙兴夜寐，安邦定国，其忠心日月可鉴。这是一种担当。

白帝城托孤，诸葛孔明夙夜忧叹，惟恐托咐不效，以伤先帝之明。故深入不毛，安定南方，后六出祁山，北伐曹魏，鞠躬尽瘁，死而后已。这是一种担当。

西汉苏武，出使匈奴，为胡人所拘而坚决不降，当朝驸马不能动其心，高官厚禄不能移其志，持节北海，食不果腹，衣不蔽体，牧羊19年。19年念念不忘使命。这是一种担当。

也许有人会说：你说的这些年代有点久，人物有点大，境界有点高，对于我们来说，只能高山仰止，岂能做得到？

好，我们拣一些近的、小的来说。

梁启超怎么去世的？55岁的他死于当年协和医院的医疗事故：医生把本该切除的左肾切成了右肾。临死前，梁启超不是咒骂医生，而是叮嘱家人：“千万别跟媒体说，不要公布。老百姓刚刚开始相信西医，如果让他们知道我的事，难免就会退却。”这就是担当。

时间对考场上的学生该是多么的重要！在最后考英文时，考场里一名女生晕倒了，没想到同考场的一位小姑娘，也就是后来大名鼎鼎的“万婴之母”林巧稚，放弃了自己的考试，出来救助这个女生。等她救助完毕，考试已经结束了。这个放弃意味着什么呢？她前几科优秀的考试成绩因此可能清零，她孜孜以求的白衣天使梦因此有可能破灭。但她没有任何怨言，明年再考吧，走了。“宁可牺牲自己，也要照料别人”。这就是担当。

北京军区总医院大夫华益慰，被评为感动中国的获奖者，他的医术、医德自不必说，就一个很小的细节，也让电视前的我们感动不已。从他当医生开始，每天早上要去查房之前，都要先把听诊器放在自己的肚子上焐热，然后才进病房，他一辈子没让患者遭到过一次凉的听诊器。这就是担当啊！

担当是一种责任，更是一种勇气、境界和胸怀。须“全心全意”，要“想方设法”。担当有时可能被鲜花托起，伴随着阵阵掌声，但更多的时候则是担子和义务。或许还会遭受责疑和非议，甚至会背负骂名。应当说，担当意味着对风险勇敢地面对，担当意味着牺牲自己成全别人。无论如何，担当都不会是轻轻松松的事情。

我们眼下有一种现象叫“懒政”，不作为、怕担责，与担当背道而驰。一事当前，先替自己打算，老想着这事我会不会被追责，会不会给自己找麻烦？于是，美其名曰公事公办，不急不躁，多一事不如少一事。你说我不干事，我也没闲着，你说我干事，效率也不会太快。“老牛慢车疙瘩套”，急煞人也！

最令人不能理解的是一些高喊着担当的人恰恰不担当。懒政现象是私心在作祟。心里边没有群众观念，没有人民利益，惟有自己。在此，我们不讲“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，也不讲“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，更不讲“毫不利己专门利人”。天地良心，就讲一点在其位谋其政吧，也该有点担当精神。最起码的是“当一天和尚撞一天钟”吧，你撞钟还忧心忡忡，生怕哪一天钟掉下来，砸在自己的脑袋上。如此这般，怎么会创造性地开展工作，怎么能开创工作的新局面？老百姓又怎么会满意呢？当然，这样的部门，这样的人是少数，甚至是极少数，但作为一种现象，它的危害效应万万不可小觑，往往会“一块坏肉坏满锅汤”。

也有许多事情，还是令人十分欣喜的。前两天我到武安参加了一个活动，“新荣艺苑平调落子传习所”挂牌成立。新荣即王新荣，平调落子艺术大师李魁元的入室弟子，著名演员。说是弟子，其年龄已到六十，从武安市文化馆馆长的岗位上退了下来。按说退休之人，也该歇歇了，可她不，她说：人退了，传承的使命并没有结束。以“舍我其谁也”的精神，拿出自己的工资和多年积蓄，多方奔走，硬是办起了平调落子传习所，她心系地方戏剧的传承和发展，她立志让人们唱着平调，哼着落子，奔向小康！这种担当精神多么可喜可贺。

平调落子发源于武安，兴盛于明清，备受欢迎于上世纪的五六十年代。毛主席在邯郸看了《端花》后说：“不受舞台任何清规戒律，是个好戏”。周总理赞《借 髢髢》表现了古代劳动妇女勤劳节俭的形象。于是武安的平调落子几上中南海，几进怀仁堂。全国300多个地方剧种，两个剧种常常在一起演出的，惟武安的平调和落子。武安方言，乡土气息，民间文学特色。2006年，武安平调落子便列入第一批国家级非物质文化遗产名录，王新荣也被定为非遗传承人。她是一名共产党员。

担当精神，对社会，对事业，对形象，对他人，对兴衰，对成败，对发展，对未来，该是多么的重要！

作者简介：

李文海，男，1953年生人，河北曲周人。曾任河北省记协副主席，邯郸日报社党组书记、社长。出版新闻论著6部9本，计250万字，先后被评为首届河北省十佳新闻工作者，第二届全国百佳新闻工作者，河北省资深省管优秀专家，享受国务院政府特殊津贴专家，第十一届长江韬奋奖获得者。

来源：原创 李文海 邯报书画院