传统民俗二月二、龙凤呈祥喜瑞多

今天二月二龙抬头，又恰逢是三八节，真可谓龙凤呈祥喜瑞多。上个世纪的双节相逢是1932年3月8日，下次龙凤呈祥要等2065年，也就是说，龙凤呈祥之日在人的一生中只能遇上一次，非常值得纪念的。

春风二月接祥瑞; 化雨一龙送裕如。

牛拼沃野勤俯首; 龙洒甘霖勇抬头。

这是写“二月二龙抬头”仲春盛景的对联，意韵生动美好，让人欣然憧憬。

民间传说，每逢农历二月初二，民间俗称“龙抬头”的日子，标志着春回大地，万物复苏。是龙行雨施、龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天又叫“春龙节”。

二月二是我国传统节日龙抬头的日期，龙抬头在古代有着十分重要的地位，中华传统中，在春耕将始之时，各家各户需要在这一天祭祀龙王，祭祀土地，敬龙祈雨，目的是盼望五谷丰登。祈求健康平安、风调雨顺，来年能够获得一个好收成 。

我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的民谚。并将龙抬头时节作为一个纳祥转运的日子。由于地域不同，各地风俗也各有差异。二月初二与“龙抬头”相关的的活动很多，但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。那么，“二月二龙抬头”到底有什么习俗呢？

龙，作为炎黄子孙的精神图腾，不仅是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。古人认为，负责行云布雨的龙和其他动物一样也是要蛰伏的，“闻雷声而动”、“春分登天”可以看是“龙抬头”一说的源起。中国民间认为龙是吉祥之物。人们期望龙出镇住一切有害的毒虫。“龙抬头”意味着结束冬眠、万物生机盎然，昂首挺胸，扬眉吐气的开始。

从节气上说，农历二月初，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，我国很多地方已开始进入雨季。这个节气曾叫“启蛰”，后来才改称“惊蛰”，它是一年中的第三个节气，预示着仲春时节的开始。“启”是开启的意思，到此时节开始有雷，并随着气温升高，冬眠的虫类感受到春天的阳和之气，打破原来的蛰伏状态，从土中钻出来活动，这就是“启蛰。”为不失农时，“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”。龙抬头是中国古代农耕文化对于节令的反映，标示着阳气自地底而出，春雷乍动、雨水增多、气温回升，万物生机盎然，春耕由此开始。

“龙抬头”的说辞，也来自古老的天文学，上古时代人们根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”。二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。我国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置。并划分为东西南北四宫，东宫7宿由三十颗恒星组成，被想象成一条南北伸展的青龙。每到春分后黄昏时，青龙七宿中的两颗“龙角星”就会从东方地平线上出现，其余各星组成的龙身还隐没在地平线以下，犹如“龙抬头”。仲春而抬头，仲夏而升天，仲秋而潜渊。都是指这苍龙7宿在天空的隐现变化，并非是真有一条动物之龙在变换。“仲春龙抬头”是指仲春时期，角宿开始出现在天空，东方苍龙初露头角，即是龙抬头。实际上说的是东方苍龙星象的空间变化。

“二月二”这天，我国民间有剃头、祭祀、敬文昌神、办庙会、吃面条、炸油糕、炒糖豆、爆玉米花、吃猪头等习俗：

剃龙头

“剃龙头”源于古代龙抬头时节祭龙的习俗。龙抬头时的祭龙习俗，体现了中国人“天人合一”的自然观。人们希望通过‘祭龙’顺应这一过程，从而做到与自然和谐相处。“剃龙头”指二月初二理发。儿童理发，叫剃“喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后能给成材、出人头地；大人理发，寓意着辞旧迎新，吉祥如意，在新的一年里春风得意。据说二月二理发会带来一年的好运，因为人们有在正月里不理发的风俗，二月二这天理发的人特别多，有句谚语说的好：“二月二，龙抬头，大人孩子要剃头。”

吃龙食

俗话说“龙不抬头天不雨”。降雨的多少直接关系到一年的庄稼的丰歉，因此，为了求得神奇龙行云布雨，二月初二日这天要在龙王庙前摆供，举行隆重的祭拜仪式，同时唱大戏以敬神。为了纳吉，二月初二这天的食物也都与“龙”相关，面条不叫“面条”，称作“龙须面”；水饺称作“龙耳”、“龙角”；米饭称作“龙子”；煎饼烙成龙鳞状，称作“龙鳞饼”；面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”；吃猪头称作“食龙头”；吃葱饼叫做“撕龙皮”。一切均取与龙有关的象征与寓意。

引龙伏虫

二月初二正是惊蛰前后，百虫萌动，疾病易生，虫害也是庄稼的潜在危害，因此人们引龙伏虫，希望借龙威镇伏百虫，保佑人畜平安，五谷丰登。引龙伏虫的活动有很多，最有特点是撒灰。进入农历二月，天气渐暖，各种昆虫开始活动，有些昆虫对人的健康是有害的，所以二月二这一天，人们纷纷摊烙煎饼、燃烧熏香，希望凭借烟气驱走毒虫。撒灰十分讲究。灰多选用草木灰，人们自家门口以草木灰撒一条龙到河边，再用谷糠撒一条龙引到家，意为送走懒（青）龙、引来钱（黄）龙，保佑人财两旺；从临街大门外一直撒到厨房灶间，并绕水缸一圈，叫做“引钱龙”；将草木灰撒于门口，拦门辟灾；将草木灰撒于墙脚，呈龙蛇状，以招福祥、避虫害。有些地方还流行撒灰围庄墙外的做法，也是伏龙驱虫的表现。后来，也出现用石灰替代草木灰伏龙降虫的做法。

奉祀土地神

古人认为土生万物，所以土地神是广为敬奉的神灵之一。人们以为该神管理着五谷的生长和地方的平安。。土地神在人的日常生活中处于重要地位，不但家族大，而且分布广。土地神的职责是保佑着一方土地之内的人民康泰，欢喜富庶，出入平安。很多地方的百姓都要在“二月二”这天敬祭土地神。到土地庙进行烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮，供灯供食等仪式。

吃春饼

吃春饼，名曰“咬春”。农历二月初二，这一天一些地方要吃春饼，名曰“吃龙鳞”。春饼比吃烤鸭的薄饼要大，并且有韧性，因为要卷很多菜吃。昔日，吃春饼时讲究到盒子铺去叫“苏盘”。吃春饼时，全家围坐一起，把烙好的春饼放在盘子里，随吃随拿，为的是吃个团圆、热乎劲儿。若在二月二这一天吃春饼，还讲究把出嫁的姑娘接回家。

开笔写字

农历二月初三为文昌帝君诞辰日，旧时这天让孩子开笔写字，取龙抬头之吉兆，为孩子正衣冠、点朱砂启蒙明智，寓意孩子心明眼亮、聪明智慧，祝愿孩子长大断文识字、贡献社会。开笔礼是少儿在人生路上的第一次大礼，是中国传统文化中对少儿开始识字习礼的启蒙教育形式。

二月二这天，民间有许多禁忌避讳“龙抬头”，诸如此日家中忌动针线，怕伤到龙眼，招灾惹祸；忌担水，认为这天晚上龙要出来活动，禁止到河边或井边担水，以免惊扰龙的行动，招致旱灾之年；忌讳盖房打夯，以防伤“龙头”；再者，忌讳磨面，认为磨面会榨到龙头，不吉利。俗话说“磨为虎，碾为龙”，有石磨的人家，这天要将磨支起上扇，方便“龙抬头升天”等习俗。

今年初春的二月二，恰逢“三八”妇女节。世界因女性而美丽，因女性而温暖。女性的温柔慈爱、无私奉献、牺牲自我的精神，化做了光辉雨露抚育、照应着万物而不辞其劳。中国文化传统继续保持了五千年，大半是靠过去历史上女性伟大的付出与牺牲，以及她们所坚持的忍辱负重、深明大义、包容慈爱的精神。换言之，女性在中国传统的社会文化地位，的确犹如女娲氏“炼石以补天”的功德。殷实幸福的家庭，一定是有一个有德而有持家之道的老祖母或主妇，作为真正幕后的主持者。做为时代的建设者、参与者，女性也显示了巾帼建功、不逊须眉的历史作为。“坤性至顺”，在《易经》里，乾，代表天也代表原始，代表丈夫；坤卦代表其次，代表妇女。这个坤卦，拥有“地”和“顺”的属性，具有纯正，柔顺、谨言慎行、谦逊而坚守中庸的品质。女性谦和温纯。虽性情柔和，但柔而能刚，所以又能厚德载物、包容宽厚、善解人意。

“谁言寸草心，报得三春晖”。

所以今天我们要赞美与感恩女性。祝福女性朋友们能在“二月二龙抬头”这一天，尽情去享受春光明媚、姹紫嫣红，青春永驻，健康美丽。走进理发店，重塑发型与未来，依旧风釆照人，把酒祝东风，且共从容，一年都有“精神头”。，

二月二龙抬头，恰逢阳历三月八，今年就祝大家龙凤吉祥，龙抬头有万物生长之意。很小的时候记得家乡是有一些习俗的，现在离家这时多未回，农村人也变少了，以前的习俗都没有了吧。

以前最多的就是放鞭炮，家里放。然后还会有专门的队伍踩龙舟，叫做莲花船吧，不过是几个人在大门口做个样子罢了，不是水里那种。或者舞狮。早几年就已经没见了。那时候除了很热闹，会有队伍每家每户踩莲花船，然后跟人讨要一包烟，或者几块钱，恭喜家主发财，然后主人家会放一个鞭炮，不过这种一般都是村委会请的，所以一般过得好的人家会给的多点，太少了街坊邻居也会说，。不过也貌似不是专门二月二这天的了，那时候还小，时间过去太久，现在已经记不太清楚了，希望有记得的条友指正。最多的就是舞狮，这个相对比较简单，就两个人也是每家门口舞上半分钟，然后唱歌，恭喜发财啊，新年大发之类的，最后的项目也是要上那么一块钱，或者给包烟，当然烟也一般是很便宜的，就一块钱，两块钱吧，放一个鞭炮，人家就去下一家了。这算是小时印象中对二月那时候比较深刻的印象了吧。

记得那时候有两次父母不在家或者故意不在家吧，我哪里有钱给呀，鞭炮也不敢放。有一次就是遇到了舞狮的到门口了，然后我就拿了一个碗，满满给他装了一碗米，只是只是人家拒绝了，不要。。。。往屋里看了看，确实没人，就走啦，我只好跟着笑，跟着别人一家家去看。所以来年又遇到一次，眼看着快到我家啦，赶紧回去把门关好，再跑出来。让人到门口一看，哦 没人，NEXT ONE。

现在的小朋友或者住在城市的应该会很少这些记忆吧。现在人们赚钱的方式多了，这些活动早也就没人去搞了，都去创业上班进厂了吧。现在想着还是挺有意思的，只是这些已经没有了。