《晋书·宣帝纪》：“先是，亮使至，帝问曰：‘诸葛公起居何如？食可几（许）米？’对曰：‘三四升。’次问政事，曰：‘二十罚已上皆自省览。’帝既而告人曰：‘诸葛孔明其能久乎！’

这一段记载无论在三国志还是三国演义里都非常有名，诸葛亮在五丈原和司马懿对峙，每天只吃三四升米，数万军队中二十罚以上的事务都是亲手处理。司马懿得知此事后就告诉人:诸葛亮的寿命不久了！

闭家锁的红枫（快关注我）我看到这段记载时，就想搞清楚两个问题：

第一：诸葛亮吃的真是大米吗？

第二：为何每天三四升还觉得少？

首先，五丈原位于今陕西省宝鸡市岐山县，根据《宝鸡市“十三五”现代农业规划》显示，当地的主粮出产是小麦和玉米等杂粮。

五丈原就在这里

在2000多年前的三国时代，五丈原所在的黄河流域，最主要的作物是黍、稷、麦、菽、麻等五谷。排名第一的是麦（小麦）。然后是稷，也就是小米，菽（大豆），黍（黄米），麻（大麻，古人食用其籽实），而稻米的食用较少，要等到唐代才在北方形成规模。

那诸葛亮在五丈原吃的稻米从哪里来呢？

根据《三国时期西部农业开发绪论》，蜀汉北击曹魏，军粮主要依赖于成都平原的农田供应，自春秋时期，楚人经岷江把水稻传入四川，到东汉末年，形成了以成都平原为中心的盆西水稻区。

益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。 《隆中对》

从汉代到今天，稻米都是蜀地的第一主粮。所以蜀汉的军粮也应该是以来自成都平原的稻米为主。当然史载诸葛亮还在渭南等地搞了屯田种小麦，但规模不大。

成都平原是蜀汉的后勤基地，相关的证据很多，比如《水经注》卷三三记载

“以堰（都江堰）农本，国之所资，以征丁千二百人主护之，有堰官。”

诸葛亮北征时，因为成都平原都江堰一带的农业区对军粮太过重要，于是设立了专门的守堰部队，有一千二百人的编制，在当时属于不小的兵力规模。

然后是第二个问题：每天吃三四升大米对当时人真的很少吗？

首先，汉代一升并不是今天的1000毫升，而是约为今天的205毫升。《汉代到隋代度量衡制度的发展》

其次，古代粮食加工技术不行。古人说的“五升”“三四升”往往是指毛重而非净重，含有大量杂质甚至石子砂土，所以过去做顿饭可不是像现在这样把米泡在电饭煲里就可以了。

所以过去有句俗话：“羡人吃饭，不如赶紧淘米”，往往淘米就要花不少时间。而淘来淘去，最后剩下能吃的内容肯定大大少于当初。。

最后一点是，在缺乏副食的情况下，人类对主粮的需求会大大增加，三国时期的军粮供应中，副食以酱和豆豉，盐块为主，这样当时人每天需要的主食确实比现代人多。

考虑到以上因素，当时一名普通士兵的粮食每天正常需求量超过七八升，三四升大概连当时一般老人都养不活。《三国志》注引《傅子传》记载，某孤老到长安接受官府给救济，标准是每天五升，而这老头居然吃不饱，只有到处行乞。

所以诸葛亮死前的饭量只有正常老人的一半左右，而这样他还要事必躬亲，自然就像蜡烛一样燃尽了自己。

诸葛亮在三国中是位传奇人物，他前半生成功辅佐一穷二白的刘备在川蜀之地建立了霸业，实现了三分天下的战略目标和定位。他后半生辅佐后主刘禅时，为了完成光复汉室、一统天正的夙愿，他做到了鞠躬尽瘁、死而后已。

为此，他劳师动众地六出祁山伐魏，但因为种种原因都没有成功。公元234年，诸葛亮率十万大军第六次北伐，结果有着 “妖人”之称的诸葛亮竟然命丧五丈原。

关于他的死在民间很多种说法，下面就来一探究竟。

第一种说法：吓死说。

有史书记载，诸葛亮因为粮食用完了，军队也没有士气，结果就在这时，一直坚守不出的司马懿眼看时机成熟，悍然出兵偷袭蜀军。竟然直生生烧了蜀军军营。火光冲天中，诸葛亮已是无力回天，只好仓皇出逃，结果又惊又恐又怒的诸葛亮在路上病死。因此有人判定诸葛亮是被司马懿吓死的。

当然，说诸葛亮是个胆小鬼，被司马懿吓死，这显然是黑诸葛亮而吹捧司马懿，可信程度并不高。现在史学专门分析认为，给出的答案是4个字：纯属虚构。因为司马懿是晋朝的开山祖，一些人为了巴结司马氏，而对司马懿进行了高歌功颂德。

其实《汉晋春秋》的作者习凿齿早就对诸葛亮被吓死的说法进行了批驳。他甚至还引用当时在老百姓中间流行的谚语：“死诸葛走生仲达”，作为证据来证明，被吓到的不是诸葛亮，而是司马懿。

第二种说法：宿命说。

在三国演义中有这样的记载，司马懿长期不出战，诸葛亮因为这个日夜焦急，身体虚弱，正好费祎来到五丈原，告诉诸葛亮东吴讨伐魏军的部队无功而返，诸葛亮听到这个，立马昏倒，当天晚上，诸葛亮仰观天象，知道自己即将要死。

姜维则劝诸葛亮利用道教的法术来延长寿命，诸葛亮于是叫姜维带领49人守护帐外，自己在帐中施法求寿，七日为期，到了第六日，主灯明亮，不料魏延有紧急军情禀报，闯入帐中，不小心将主灯踢灭，诸葛亮知道自己必死无疑，急忙安排后事，当晚年仅54岁的他就病逝了。

诸葛亮用七星灯续命的故事后来也在民间广为流传，但诸葛亮施法求寿，魏延踢灭主灯，间接害死诸葛亮疑问多多，显然是被“神化”了。现代专家给出的答案是4个字：荒诞不稽。

第三种说法：病死的。

其实，陈寿的《三国志》中，有详细的记录诸葛亮的死因，诸葛亮在渭南前线，和司马懿相持一百多天，期间，诸葛亮屡次向魏军挑战，但是司马懿采取坚守不出的战术。后来，积劳成疾的诸葛亮病倒了，正在这时又传来吴军被魏军打败的消息，诸葛亮感到陆逊所建议的联合攻打魏军的计划落空了，北伐中原统一的大业可能成为泡影，他急怒攻心，病情加重。

临终前，他对安全撤军等后事作了妥帖的安排，之后一命呜呼。

可见诸葛亮的真正死因其实是两个字：忧、累。而诸葛亮虽然死了，但他却是死在沙场上，他也用自己的实际行动奉行了他对刘备的承诺：鞠躬尽瘁，死而后已。