“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”是苏轼的真心话吗？为什么？

苏轼这两句诗是出自于《惠州一绝》，当时他刚刚被贬岭南，也就是现在的广东惠州，所以在信手拈来，写下了这么一首经典的七绝。那要说明苏轼为什么会被贬到惠州，这还要从“乌台诗案”说起。

苏轼作为那个时代的天才，无论是诗词，还是文章，那都是千古以来一人，不过他在政治上还是比较幼稚，要知道当时的宋神宗是全力支持王安石变法，可是苏轼却站出来反对，认为祖宗之法是不可以随便改，这一样一来他不仅得罪了王安石，同时稍带着还把宋神宗给得罪了。

那么这就是事件的起因，而最终被抓住把柄，还是苏轼被调任湖州，也就是今天的浙江湖州任知州，所以他给宋神宗上了封《湖州谢表》，原本只是例行公事。不过他在里面也发了一通牢骚，这一下被变法人士抓住了把柄，于是被弹劾。当时的宋神宗气愤不已，于是直接下令，把他打入了死牢。这也就是历史上著名的“乌台诗案”，从此之后，他的人生就发生了改变，先是被贬到黄州，此后又是惠州和儋州。

这首《惠州一绝》正是写于惠州，此时苏轼内心是很悲愤，不过事情已经发生了，他也没有更多的抱怨，而是全身心地投入到了惠州的建设中，当时在那里他做了许多的实事。要知道当时的惠州，远不如今天发达，那个时候属于蛮荒之地，只是居住了一些当地人，地广人稀，完全没有开化。苏轼带来了中原农来技术，同时又大办教育。另外他对于惠州慢慢地有了感情，这才写下了这么一首有趣的诗。

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

我们从这首诗中，其实是可以感受到苏轼内心的从容，还有对于惠州的喜爱，那个地方风景宜人，特别是罗浮山独特的地理位置，还有秀丽的风光，以及当地独有的水果荔枝，那都使得苏轼热爱那片土地。

那么稍稍了解了这一点，也就能够明白，苏轼为什么会写这样的诗，而且从他的人生经历，还有他骨子里的傲气来说，他并不只是随便写，他是真心想要在惠州生活一辈子。只不过是后来又被再次被贬到了更为偏远的儋州。

最后总结：苏轼写这首诗本非只是随便那么一写，那是有感而发，毕竟对于他来说，非常喜欢惠州，那个地方风景秀丽，又还有当地独有的水果荔枝。这些都足以说明，苏轼在这首诗中，所写得那都是真心话。他很清楚自己是不可能回到中原，所以还不如一直生活在偏远的惠州。

市井人言“男人的话要是靠得住，母猪都能上树。”

比男人的话更靠不住的话，就是诗人的话！

李白说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，结果皇帝抛个媚眼，李白马上改口“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”

同样是微雨，杜甫高兴时说“好雨知时节，当春乃发生”，可是愁苦的时候又说“风餐江柳下，雨卧驿楼边。”

苏东坡也是如此，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”这是在惠州写的吧，如果是真心话，那么以下这些创作于惠州的诗应当如何解释？

岂知流落复相见，蛮风蜑雨愁黄昏。——《松风亭》

酒醒人教山寂寂，惟有落蕊粘空樽。——同上

哀哉扶风子，难与巢许邻。——《游惠山》

忽闻江上弄哀筝。苦含情，遣谁听？——《江城子》

正似雪林枝上画，羽翰虽好不能飞。《次韵功父》

念念自成劫，尘尘各有际。——《迁居》

伤心一念偿前债，弹指三生断后缘。——《悼朝云》

我们不难发现，苏东坡写诗词，其风格是豪放还是婉约和人数有直接关系，人越多，越豪放，越洒脱，越自在，哪怕碰到一个养蚕的民女，路人甚至陌生人，都会写得云淡风情，宛若出尘之仙。

若是只有自己一个人在家，在云窗边，在驿馆外，在院落中，在小楼里，在落花侧，完了完了！肯定全完了！他就像一只找不到家的小鸟儿，像几千年前在城门口累累若丧家之犬的孔子。诗词之中所有的字句不是苦就是悲，要么就是自嘲，相思，寂寞，彷徨，孤苦，清冷，有一个词算一个词，所有负面标签都跑不掉的！

东坡很苦闷，所以当有朋友在，有外人在的时候，他是宗师，他是诗人，是天下皆知的名士风流，他今天劝张三，明天慰李四，与其开解别人，不如是自给自己找借口。

当只剩下自己，孤孤单单一个人的时候。

他就是一滴泪珠。