所谓“五石散”,是一种中药散剂. 它的主要成分是石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂,此外还有一些辅料. 这种散剂据说是张仲景发明的,张仲景发明这个药方,是给伤寒病人吃的,因为这个散剂性子燥热, 对伤寒病人有一些补益. 石钟乳: 功效:温肺气,壮元阳,下乳汁.主治:治虚劳喘咳,阳痿,腰脚冷痹,乳汁不通等. 白石英: 功效:温肺肾,安心神,利小便.主治:治肺寒咳喘,阳痿,惊悸善忘,小便不利等. 石硫磺: 功效:壮阳,杀虫.主治:内服治阳痿,虚寒泻痢,大便冷秘. 赤石脂: 功效:涩肠,收敛止血,收湿敛疮,生肌.主治:治遗精,久泻,便血,脱肛,崩漏,带下,溃疡不敛等. 紫石英: 功效:镇心,安神,降逆气,暖子宫.主治:治虚劳惊悸,咳逆上气,妇女血海虚寒,不孕. 据说这种药吃到肚子里以后,要仔细调理,非常麻烦.首先,服散后一定不能静卧,而要走路.所以魏晋名士最喜欢散步,称之为“行散”,其实这并不是他们格外喜爱锻炼身体,而是因为偷懒躺下就性命不保的缘故.除了走路,饮食着装上也要格外注意.服散之后全身发烧,之后变冷,症状颇象轻度的疟疾.但他们发冷时倘若吃热东西穿厚衣物,那就非死不可了.一定要穿穿薄衣,吃冷东西,以凉水浇注身体.所以五石散又名“寒食散”.按照书上的说法,就是““寒衣、寒饮、寒食、寒卧,极寒益善”.冻出肺炎来,那是你散发的好. 但是有一样例外,就是喝酒.一定要喝热酒,而且酒还要好要醇.五石散对酒非常挑剔,不要说甲醇兑的酒,就是一般的劣酒,它也会有激烈反映.而且还服散之后还不能不吃东西,一定要大量进食,“ 食不厌多”. 总之,吃散之后,一定要散步,大量吃冷东西,喝热酒,穿薄衣服。

五石散本来是一种治疗伤寒的药,是东汉著名的内科大夫 张仲景先生研制,对治疗伤寒确实有一定的效用.但到了魏晋时期,五石散一下子就成为了士大夫津津乐道的时尚消费.

五石散的真正兴起来自于何晏的推崇,他在张仲景先生的药方上加以改进,完成了药品到毒品的最终转换.而所谓宽袖长袍,飘飘欲仙的名士们,也是因为多半服用了毒品才使自己达到了登峰造极的创作灵感.五石散服下后不禁容易上瘾,还会使人感到燥热急痴.魏晋名士多轻裘缓带,多半因为五石散的药效发作后身体燥热;不仅如此,长期服用还会导致精神恍惚,不能控制,急躁之处难以想象,发狂痴呆,及至看见苍蝇也要拔剑追赶;所以这魏晋人多脾气暴躁想来和全民动员服药也不无关系.

五石散也名“寒石散”，乃以石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等石药按例配比的散剂。服食五石散之风，源于先秦，兴于魏晋，至唐代后渐衰落下来。人们休息时闲走称之为“散步”，也源于此，盖因服食五石散后，其药石于体内反应散发热量，需以冷食、温酒、冷浴、行路来散发药性，当时称为“行散”。

五石散源自于张仲景，本意是开给伤寒病人发热之用，“君有病，四十当眉落，眉落半年而死”，当时病人王粲虽受其医方，却自以无病而未使用，后果然死于非命，引发张仲景“色候固非服汤之诊，君何轻命也”的叹息，此事引来曹丕的凭吊，曹植亲手为诔，在文学史上是一段佳话，却也让王粲这个不听医嘱的病人成为反例。

五石散可说是古代的毒品，或者说麻醉类药品（受管制），以其方剂来看，于人体有害无益，当对特殊病症时，应有一定的效果，但若有人将其拿来纯粹养生而长期服食，就是自寻死路了。在古代，医生对五石散的方剂应是了解的，但恐怕并不明晰其原理，如《针灸甲乙经》作者皇甫谧，约于公元256年首次服食五石散，于《寒食散论》中写下“近世尚书何晏，耽好声色，始服此药，心加开朗，体力转强，京师翕然，传以相授，历岁之困，皆不终朝而愈”，医者为五食散“背书”，对人民是一大误导。

这何宴又是何人？曹操养子，据《世说新语•容止》载，“何平叔美姿仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既噉，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然”，于是何宴得号“傅粉郞”，是当时“小鲜肉”界的代表人物。五石散的毒性，较当今美容针更为猛烈，所谓“面至白”，不过是反作用之一。服食五石散后，体内剧热，若食热性食物，那就是火上浇油，若再穿紧身衣或大红袍，热量无法散发，那跟把自个儿架火上烤没有两样。食用五石散后，皮肤虽白皙，却是难抵几近爆裂的痛楚，而且难以洗浴，由是长期不洗澡，服用者长期“扪虱而谈”，竟也成为了一种时尚。

何晏作为五石散一事上的“传说”，搞得自己“魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木”，便是其毒性之明证。服用五食散的人几乎没人有好下场，为何魏晋名士无视前车之鉴而争相追逐？

其一便是美容效果，不止何宴、卫玠之流，嵇康甚至赋《游仙诗》“采药钟山隅，服食改姿容”；其二，五石散的确有一定的治病效果，不止张仲景搞出这种方子，药王孙思邈在《千金药方》中也有记述“更生散，治男子女人宿疾虚羸、胸肋递满、手中烦热、四肢不仁、饮食损少、身体疾病、乍寒乍热，极者著床四、五十年，服众药不瘥。此治万病，无不愈者”，虽有些夸大，但其作为毒品的作用不可忽视，“人不服石，庶事不佳，石在身中，万事休泰”；五石散有壮阳功效，人们以为其散可延年益寿等；此外，魏晋畸形的名士之风是五石散的助推剂。

五石散最正当的作用，恐怕是晋代贺循“服寒食散，露发袒身，示不可用”避皇帝诏命之祸了。