
1、文学作品体裁:是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅。故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其它事物。该词最早见于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成为文学作品的一种体裁。
2、汉语词语:用假托的故事或者自然物的拟人手法,来说明某个道理或教训的文学作品,常带有讽刺和劝诫的作用。
1.首先在底部画出一本书、一个女孩、树叶、云朵。
2.然后左中右分别画出三个边框,并在中间写上【寓言故事手抄报怎么画】。
3.最后涂上颜色就可以了。
先设计好报头画出报头,再排好版面书写文字中间可以根据故事情节插图,最后也可以画图
寓言小报这么画:
1、首先在中间写上“寓言故事”当标题,可以给标题做一个创意的设计,让标题看起来更好看。
2、给标题画上告示牌样式的背景框,可以把背景框画的大一点,把纹理也画出来。

3、在左侧画上一棵大树,大树下画上一只翘着腿,在睡觉的大兔子,可以给兔子画上衣服。
4、底部画上一大片草地,在草地上画上一只奔跑的乌龟和终点线,这样手抄报线稿就完成了。
5、下面开始上色,标题背景框用褐色涂,草地用绿色涂一下,大树用褐色和绿色涂,兔子的衣服用蓝色涂,身体用粉色涂,乌龟用绿色和黄色涂,终点线用红色涂,最后在中间画上格子线,整理一下,这样一幅好看的寓言故事手抄报就完成了。
寓言故事手抄报内容文字写什么?
有同学在画完一幅手抄报之后不知道里面的内容应该写什么,其实可以写一些关于这幅手抄报的相关知识介绍,比较适合填充进手抄报中的。
寓言故事基本介绍:
寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事,是文学体裁的一种。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。
中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等,古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围内享有很高的知名度。
其成功之处在于故事的可读性很强,无论人们的文化水准高低,都能在简练明晰的故事中悟出道理。

龟兔赛跑的故事:
有一天,兔子想邀请乌龟比赛跑步,乌龟本不想答应,可兔子嘲笑乌龟行动缓慢,乌龟生气了,就决定和兔子一较高下。
比赛开始后,兔子一蹦一跳,飞快的就冲出去了,而乌龟缓缓的甩动四肢,在地上慢慢地爬呀爬。兔子跑了一会,回头看到乌龟还在很远的地方,它就想:恐怕我睡上一觉,乌龟也赢不了我。于是兔子就在树下一躺,真的睡着了。
乌龟爬得很慢,但它一直都没有停下,它知道兔子速度比它快,只有坚持下去才有可能赢。当乌龟努力爬到终点时,兔子才刚刚睡醒。
这个故事告诉我们,要有坚持不懈、目标专一的精神,稳扎稳打终能胜利。
中国古代寓言故事手抄报内容如下:
曹冲称象:
有一次,吴国孙权送给曹操一只大象,曹操十分高兴。大象运到许昌那天,曹操带领文武百官和小儿子曹冲,一同去看。曹操的人都没有见过大象。这大象又高又大,光说腿就有大殿的柱子那么粗,人走近去比一比,还够不到它的肚子。
曹操对大家说:“这只大象真是大,可是到底有多重呢?你们哪个有办法称它一称?”嘿!这么大个家伙,可怎么称呢!大臣们都纷纷议论开了。一个人说:“只有造一杆顶大顶大的秤来称。”
而另一个说:“这可要造多大的一杆秤呀!再说,大象是活的,也没办法称呀!我看只有把它宰了,切成块儿称。”他的话刚说完,所有的人都哈哈大笑起来。有人说:“你这个办法可不行啊,为了称称重量,就把大象活活地宰了,不可惜吗?“
大臣们想了许多办法,一个个都行不通。可真叫人为难呀。这时,从人群里走出一个小孩,对曹操说:“爸爸,我有个法儿,可以称大象。”
曹操—看,正是他最心爱的儿子曹冲,就笑着说:“你小小年纪,有什么法子?你倒说说,看有没有道理。”曹冲趴在曹操耳边,叽叽喳喳讲了起来。曹操—听连连叫好,吩咐左右立刻准备称象,然后对大臣们说:“走!咱们到河边看称象去!“
众大臣跟随曹操来到河边。河里停着一只大船,曹冲叫人把象牵到船上,等船身稳定了,在船舷上齐水面的地方,刻了一条道道。再叫人把象牵到岸上来,把大大小小的石头,一块一块地往船上装,船身就一点儿一点儿往下沉。等船身沉到刚才刻的那条道道和水面一样齐了,曹冲就叫人停止装石头。
大臣们睁大了眼睛,起先还摸不清是怎么回事,看到这里不由得连声称赞:“好办法!好办法!”现在谁都明白,只要把船里的石头都称一下,把重量加起来,就知道象有多重了。曹操自然更加高兴了。他眯起眼睛看着儿子,又得意洋洋地望望大臣们,好像心里在说:“你们还不如我的这个小儿子聪明呢!”

中国古代寓言故事内容简介:
中国古代寓言有着数千年的悠久历史,是一个极为丰富的文学宝库,其中不少的著名篇章家喻户晓,并成为人们喜用的成语,譬如“揠苗助长”、“黔驴技穷”、“叶公好龙”、“一叶障目”、“螳螂捕蝉”等等。
中国古代寓言的发展,大致经历了几个发展高潮,战国时期、唐宋时期、明清时期;而以寓言本身特点的发展来说,则可以大致划为哲理寓言、讽刺寓言、诙谐寓言三个阶段;如果统而观之,战国时期的寓言多重于哲理,唐宋时期的寓言多重于讽刺,而明清时期的寓言重于诙谐。
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