元日,指吉日,正月初一,见《书舜典》月正元日, 舜格于文祖。
月正元日, 舜格于文祖。
孔传中有,月正,正月,元日,上日也。
元是初,始的意思。
元旦的元也是这个意思,合称即是初始的日子,也就是一年的第一天。
元年,就是某皇帝执政的第一年的意思。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
这是王安石的一首著名的诗作《元日》,“元日”就是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作,大约是王安石在神宗初年刚任宰相不久写的。
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续到今天。屠苏,指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说:在爆竹的响声中,旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒,暖洋洋地感到春天已经来临。
第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”,指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符:指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板,正月初一清晨挂在门上,以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是:都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。
《元日》这首诗取材于民间习俗,他敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛。富有浓厚的生活气息。今天它还具有古代民俗学的价值。
其实,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义 ,它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。大家知道,王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,大力推行新政,这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。
结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
《元日》中的元是"开始 第一 "的意思 ,比如 元年、元旦、一元复始等。
原文
元日
(宋)王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符。
注释
①元日:农历正月初一。
②爆竹:古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮。
③一岁:一年。除:去,过去。
④屠苏:酒名,用屠苏草浸泡而成,据说喝此酒可以避瘟疫。
⑤瞳瞳日:太阳初升时光亮耀眼的样子。
⑥新桃换旧符:古时风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼(tú)、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,以用来压邪。
译文
春风吹来一阵阵温暖的气息,人们畅饮屠苏酒。太阳升起,千家万户都很明亮, 人们欢庆新春,用新桃符换下旧桃符。
赏析
这首诗描写了人们过春节时热闹喜庆的场面,展现出了人们欢度新春佳节时的欢乐气氛。
第一句“爆竹声中一岁除”,初步渲染了春节的热闹气氛。第二句“春风送暖入屠苏”,描写人们在和煦的春风里,开怀畅饮屠苏酒的场面,进一步渲染了春节时的欢快。
第三句“千门万户瞳瞳日”,阳光照耀着千家万户,象征着光明美好的前景。最后一句“总把新桃换旧符”,“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。人们在鞭炮声中,取下旧桃符,换上新桃符,将喜庆的氛围进一步加深。
全诗洋溢着欢庆春节时的热闹和喜庆,同时描写了万象更新的景象,表现出诗人自身乐观自信、积极向上的情绪。
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