
正月不剃头是指我国大多数地方都流传着的“正月不剃头,剃头死舅”的习俗;该习俗起源于1644年清廷颁布剃发令的前后。
正月剪头死舅舅是属于误传。
不剪头的含义是“思旧”,这是从明末清初开始流传的风俗。
当时,清朝命令所有国民必须剪发,有人为怀念明朝,就在正月里不剪发以表示“思旧”。
但又不能公开与清朝政府对抗,于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法,一直流传到至今。
发之体肤,受之父母。
春节历史悠久,由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖,祈岁祭祀、敬天法祖,报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵,在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。
理发(Haircare),简称剪发,又名头发护理。常见的是修剪头发,令人外观清洁整齐,有美化外型、美容之功用。
正月不剪头发的由来如下:
按照民间说法,“正月不剃头,剃头死舅舅”。据民俗专家考证,这一传统来自于清初对汉人强制实行的“剃发政策”。汉人以正月不理发来寄托对明朝的“思旧”之情,后来讹传为“死舅”。
专家介绍说,这也是一个由行业习俗演变为全民习俗的典型例子。古人除夕辞旧迎新自然会想到从“头”做起,这就使得剃头师傅在腊月格外忙。为了能在正月里得到休息并走亲访友,理发行业慢慢形成“正月不理发”的规矩,并最终形成全民习俗。这一习俗已开始淡化,年轻人因为时间原因,并不太在意这个习俗。

正月十四习俗
中国民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”(又称“顺天圣母”)的诞辰,传说临水娘娘姓陈,是唐朝大历年间的人,后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是中国民间立祠奉祀,称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。其实,是妇女们在没有地位、科学不发达的时代为自己塑造的一位保护神,也是她们畏惧难产而鼓舞自己的一种方式。
为了准备正月十五的上元宵节,中国民间会在这天搭建灯棚,悬灯结彩,并做一些游艺节目的预习活动,成为“试灯”以便迎接一年一度的元宵佳节。至于市面上卖灯笼的小贩,早就准备了各式各样的花灯,准备贩卖,成为“灯市”。
正月不剪头发的由来是:
正月里不剪头受汉族习俗的影响,汉族有“正月不动刀剪”的说法,“既然不动剪刀,就不可能理发了。”北京师范大学社会学院教授、中国民俗学会副会长萧放说。
同时以前人们更注重节日仪式,会在年前进行身体斋戒,沐浴和剃发就是其中的一部分,这样一来正月里也无需理发了。

扩展资料:
剃头这个说法在明朝之前是没有的,以前的汉族人讲究‘身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。’”北京师范大学社会学院教授、中国民俗学会副会长萧放说,他们将头发视为和生命一样重要的东西,认为头发是父母给予的,自己无权处理,剃发对他们来说是一种不孝的行为。
所以古人多蓄发,只有要出家的人才会剃发。清朝后汉人被强制剃发留辫,他们怀念前朝,心有不甘,会在正月的时候拒绝剃发以示纪念,有思念旧朝的意味,“死舅”就是“思旧”的谐音经过人们误传就成了“死舅”。
正月不能理发的民俗源于一六四四年满清统治者多尔衮入关后所颁发的剃发令。1644年清朝入关后,官方要求所有男子剃掉前额的头发,在脑后扎一条辫子。于是许多人把遵从传统习惯和怀念明朝的情感结合起来,约定每到正月里大家都不剃头,并将这个行动定名为“思旧”,意思是“思念过去的历史”。
汉族人一直对头发和服饰是相当重视的,自古男儿就蓄发,在《孝经》中,更是记载着“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。古人认为,头发是父母给的,秦汉时期的髡刑便是强制剃掉人的头发,虽然此刑罚不在五刑之内,但却是对人精神上的一种极大侮辱。

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