
封建社会时期的社会经济特征是小农经济占主导。
小农经济是自然经济的一种类型,也可以说是自耕农经济,特点:分散性即以家庭为单位、封闭性即农业和家庭手工业结合、自足性即生产的主要目的是满足自家生活需要和纳税。
小农经济是一种自给自足的自然经济。
传统中国经济是“男耕女织”式的自给性很强的小农经济,农业是具有绝对主导地位的产业,家庭几乎是唯一的生产实体,因为农业生产在家庭之内就能完成。超越家庭之外的合作几乎没有。传统社会里家庭也是最基本的甚至是唯一的消费实体。家庭是最小的利益共同体,家庭内部成员没有利益分享的差别。家庭的生存保障只能靠家庭自己。家庭之外不存在一种组织和机构能对家庭提供任何帮助。家庭之外的经济活动就是购买家庭所不能自足的少量商品,如盐、烟、手工制品等,同时出售家庭少量剩余产品。这些交易活动都能通过在方圆十里的社区内集市贸易完成。所以,少量的经济活动也就限制于这一社区范围之内。
总之,在传统社会,最基本的生产组织就是家庭,此外没有比家庭更大的生产组织。一些手工作坊的生产虽然超越了家庭,但因其在社会中所占比重很低,故其社会影响力小,也不足以改变整个社会结构的性质。
一、奴隶社会经济 :
1、夏朝(奴隶社会形成) 夏朝是奴隶制的开端,用木制的耒、耜翻土播种,用石刀、蚌镰收割庄稼,已有原始的水利灌溉技术。
2、商朝(奴隶社会发展阶段) 商朝是奴隶制经济的发展时期,农业是商朝生产的主要部门;畜牧业占有重要地位,大量牲畜用于祭祀;青铜器制造是商朝手工业的重要部门。
3、西周(奴隶社会全盛阶段) 农作物的种类增多,包括了后世的大部分作物;手工业也有发展,分工更细。
4、春秋(奴隶社会瓦解阶段) 由于铁器和牛耕的使用,生产力显著提高,这种生产力的发展最终促使奴隶制生产关系走到了终点。
中国传统自然经济对中国文化发展的影响体现在三个方面:
①是农耕经济的持续性造就了中国文化的延续力,传统农业的持续发展保证了中华文明
的绵延不断,使其具有极大的承受力、愈合力和凝聚力;
②是农耕经济的多元结构造就了中国文化的包容性,中国文化不仅包容百家学说和不同
地区的文化,而且长期吸纳周边少数民族的优秀文明;
③是农耕经济的早熟促进中国文化的凝重性和早熟性。
中国传统社会经济是小农为主体的高度分散的自然经济,农户以耕作为主,兼营副业。“自给自足”和“男耕女织”是最普遍的经济现象。
中国古代主要生产方式是小农经济。
(1)形成:生产工具和耕作技术的进步及私有土地的出现,促使小农经济形成。春秋时期自耕农产生,他们拥有少量土地,以家庭为单位经营农业,出现“五口之家,治百亩之田”的现象。
(2)特点:自给自足,除盐铁之外一般不外求。生产规模小,实行简单分工,很难扩大再生产,阻碍了社会分工和交换经济的发展。是国家赋税的主要承担者。非常脆弱。
(3)认识:小农经济的产生是生产力发展的必然结果,它构成了我国封建社会的经济基础;但从长远来看,它阻碍了商品经济的发展,是造成中国近代落伍的原因之一。
春秋战国时期社会经济的发展主要表现在以下方面:
1、在农业生产上
随着铁农具和牛耕的推行,开垦荒地增多。奴隶主将新开垦出来的田地变成私产并出租,这些奴隶主转化为封建地主,地主阶级和农民阶级产生,封建地主私有土地制度确立。
2、在社会制度上
社会制度开始由奴隶制经济开始向封建经济的飞跃,极大地释放了生产力。
3、在商业上
春秋战国时期,商业很发达,各地土特产品互相交流。在中原市场上可以买到南方的象牙,北方的马,东方的鱼盐和西方的皮革。城市商业中心的概念也油然而生。

扩展资料春秋战国时期,做为中国最后一个青铜器时代,由于铁器的使用和牛耕的推广,青铜器逐渐退出历史舞台,铁器的使用和牛耕的推广同时也标志着社会生产力的显著提高。
中国的封建经济得到了进一步发展,尤其北方成就更为突出。生产力的飞跃引起了生产关系的革命。春秋战国时期,井田制(公田)逐渐被封建土地私有制所取代,并最终通过各国变法确立了下来。
一个重大的发展是种种计量方法的采用,诸如保持人口和税赋的簿册、庄稼收成的统计,等等。
春秋战国时期,旧制度、旧统治秩序被破坏,新制度、新统治秩序在确立,新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立,也导致思想文化的繁荣。
由于社会经济、政治的变化,带来了各诸侯国礼制观念的更新。与统治阶级密切相关的礼玉、饰玉也随之发生变化,饰玉种类增多。
春秋战国时代的玉器种类主要有:璧、琮、管、珠、佩、琀、串饰、勒、瑗、环、玦、圭、璋、柄形器、戈、带钩、镜架、匕等,多数为礼器,少部分为生活用具。
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