
1、要让学生根据自己的实际情况,确定适合自己的目标,不要脱离实际。
2、要让学生制定切实可行的目标,然后超越目标,这样就可以进一步激发斗志,以饱满的学习情绪和旺盛的精力去向更高的目标迈进。
3、培养学生与人为善的心理,拓展其包容万物的博大胸怀,树立战胜挫折的坚强意志,让学生不以超越他人为人生目标,而以学习他人为跋涉的拐杖,走上不断认识、完善自我、战胜自我、超越自我,达到人生更高发展层次的健康道路。
千里之行,始于足下,中学生要有明确的志向,要持续地奋斗,志向是中学生成才的动力之源,拥有远大的志向,再加上明确的奋斗目标,你就会一步步走进理想的大学。
作为一名中学生,要想奋发有为,早日考入理想大学,必须立下人生大志。古人云:“志不立,天下无可成之事。”志向是中学生的奋斗的目标。有了奋斗目标,学习、生活就有了动力。一旦中学生确立了远大志向,切忌耽于幻想和纸上谈兵。“明日复明日”的危害最大,必须将现实、阶段性的目标与未来、长期性的目标有机结合起来,循序渐进,扎实推进。
中学生在学习过程中就应像蜜蜂一样刻苦勤奋,做到日有所学,月有所获。为了达到这个目标,中学生应该从日常的学习、生活做起,使所有行为都向着自己的目标前进,每天努力多一点,你就会离目标更近一步。
宋代文学家苏轼说:“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”苦心志,劳筋骨,朝目标坚决奋进,锲而不舍,有滴水穿石、铁杵成针的决心和毅力,涓涓细流汇成江海,远大的目标才能实现。

许多中学生都曾经抱着不太现实的梦想,整天沉浸在幻想中,以至于荒废了学业。对中学生来说,必须先树立切合实际的志向,这样学习才有动力,否则就会适得其反。在中学阶段,中学生的志向首先应是考入理想的大学。
其实,每个人都想坐在“前排”,真正能够坐在“前排”的人却总是不多。许多人之所以不能坐到“前排”,就是因为他们把“坐在前排”仅仅当成一种人生理想,而没有采取具体行动。而那些最终坐到“前排”的人之所以成功,是因为他们不但有理想,更重要的是他们还把理想变成了行动。成就大业的人,都是具有很强的执着精神的人。由此可见,从小养成良好的意志品质,将为孩子一生的成长奠定坚实的基础。
实现目标的做法:
作为一名中学生,只要能根据自己的实际情况,把自己放在一个正确的位置上,立一个通过努力可实现的志向,立足今天,憧憬并创造一个更美好的明天,那就等于把成功的钥匙紧紧地掌握在自己的手里了。中学生应该把理想的大学作为自己持续追求的目标。有了奋斗的目标,就有了动力;有了动力,就会坚持懈地去努力,刻苦地学习。久而久之,学习成绩也就提高了。
对此,我们或许可以从学校德育内部过程的诸环节中予以探究。但笔者认为,主要原因还在于学校外部的社会环境。事实上,教育工作者对此早有清醒的认识。
据一项调查表明,有94%的教师将“学校德育效果不尽人意”归因于“社会风气不好,影响了教学的实效”。许多教师认为,当前社会环境对学校德育的影响,是消极因素大于积极因素,并最终将抵消学校德育的效果。因此,学校人生价值观教育只有在整个社会精神文明建设加强的大背景下,才能得到切实的改进,真正收到实效。
对学校德育构成负面影响的社会环境主要有以下几方面:
(1)普遍低下的社会道德水准。经过文革冲击,我国整个社会的价值观体系,与50年代相比,已发生了很大变化,人们的道德水准有了较大幅度的下降。“世风日下”是人们的普遍感受。而当前市场经济的重利性和竞争性,更使集体主义、合作互助、社会责任等观念受到进一步冲击。这种状况也自然影响到青少年。
(2)社会舆论的错误导向。自80年代初期以来,西方社会一些低级、庸俗的文化意识和错误的社会思潮大量涌入,“主观为自己,客观为别人”、“人的本质是自私的”、“一 切向钱看”、“为个人主义正名”等等形形色色的以个人主义为核心的资产阶级价值观,多次以“争鸣”形式在青少年报刊中予以介绍。其争鸣的结果,往往给青少年的人生价值观和实践带来更大的混乱。
(3)社会阴暗面的过分喧染。许多教师反映,现在有许多报刊,对英雄人物、先进事迹、好人好事的宣传显得苍白无力、空洞无物,难以发挥其应有的教育意义,但对于违法犯罪活动、破坏党纪党风的行为、违反社会公德的言行,却喧染得过分详尽,从而给可塑性极强的青少年带来负面教育。
(4)家长对孩子道德精神面貌的低要求化。绝大多数家长对孩子在学业上有极高的期望,但对孩子的道德品行要求却不甚重视,还不时向孩子灌输些与学校德育格格不入的错误观念。
(5)民俗文化中的不健康成份。诸如封建迷信、市侩哲学、不良习俗、落后的道德观等在社会、家庭中得以保存、喧染,冲淡了科学人生观的教育效果。
学校德育工作者始终期待着有一个良好的社会环境。我们应以党的十四届六 中全会《决议》为指针,加大精神文明建设的力度,营造保持学校德育效果的大环境。
2、尽快确立新形势下的人生价值新标准,为学校德育提供切实可行的工作目标。
“人活着到底为什么”“人生在世如何才能更有意义”“怎么处理个人与他人的关系”诸如此类人生价值问题,是广大青少年时常思考和讨论的。
据调查,在所列的32种需要中,认识人生的意义和价值是当今中学生继培养能力、掌握知识、获得尊重、同学友谊、考上大学之后的第六位需要。可见学生对接受人生观教育有着比较强烈的愿望和要求,对人生观教育基本上持欢迎态度。因此,尽快确立符合当今新时期特征的科学人生价值观标准,显得尤为急切。
对于人人经常遇到的公与私、利与弊、幸福与牺牲、奉献与索娶个人与社会、革新与传统、成功与失败等一系列关系问题,学校开设的《科学人生观》课程已提供了正确的处理原则和标准。这些原则和标准体现了共产主义精神和集体主义方向性,是党和国家对青年一代人生价值言行的最高期望,也是学生人生观教育的最终目标。但许多德育工作者也认为,至今为止,包括人生价值教育在内的学校德育目标有过高之弊。为此,我们在德育中必须坚持层次性原则。一方面应该坚持先进性的要求,用较高层次的人生价值观教育学生,使他们中的优秀分子能够成长为坚定的共产主义者;另一方面又要坚持广泛性要求,对全体青少年学生进行人生价值观基本层次的教育,使他们成为能遵纪守法、具有起码的社会公德和文明行为习惯的好公民。
另外,对形成于五十年代的人生价值观,是否在保证其原有先进性的前提下,应作若干的调整和更改,以确立新的人生价值标准?笔者以为是必要的。首先,注重务实的社会容易接受的社会规范和道德准则;其次,有利于为学校人生观教育提供切实可行的工作目标和评判标准。学校德育的难题之一,是面对中学主似是而非的折衷主义人生观,感到“把握不准、说不清楚”,难以评判,也无法加以合理引导。确立新的人生价值标准,其目的在于使之更具有时代特征,更能适应绝大多数人的心态页为人们所普遍认同、采纳和履行,从而真正发挥其在提高社会整体精神道德水准中的应有作用。
3、人生价值观教育应从小抓起,形成一个科学序列。
我们常说,中学生是人生观、世界观成熟的时期,是科学人生观教育的关键期。但这并非说在小学阶段是无足轻重的。心理学研究表明,12岁以前儿童基本不能理解“人生”、“价值“等概念的确切含义,对“幸福”、“义务”、“荣誉”、“良心”等伦理概念也仅理解表面意义。但不能据此认为在小学阶段实施人生观教育是过早了,是违背了儿童的年龄特征。因为科学人生观是在以学校教育为主导的后天环境的不断影响下而逐渐形成、成熟的。在小学阶段直接教授《科学人生观》课程确是不适宜的,但小学生对
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