竹林七贤中谁的成就最高

竹林七贤中成就最高的是阮籍。

阮籍生于210年于263年去世，三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留尉氏人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。

阮籍是“正始之音”的代表，著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等，其著作收录在《阮籍集》中。

竹林七贤中官位做的最高的人是谁啊

应该是王戎，毕竟是琅琊王氏的，其次是山涛。西晋建立后，山涛历任大鸿胪、侍中、吏部尚书、太子少傅、左仆射等职。晋武帝封他为司徒，他不干。而王戎历任侍中，光禄勋、吏部尚书、太子太傅、中书令、尚书左仆射等职，元康七年（296年），升任司徒，位列三公。

竹林七贤谁的文学成就最高

竹林七贤中成就最高的是阮籍

竹林七贤，诗魏末的七位有名文士，成名年代较“建安七子”晚一些。包括：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。

竹林七贤中成就最高的是阮籍、最长寿的是山涛(205—283)、作品流传最广的是嵇康。

竹林七贤中文学成就最高的两位

阮籍和嵇康齐名，得前者略高于后者

嵇康和阮籍是魏晋时期的重要作家，在中国文学史上占有重要地位。作为正始文学的璀璨双璧，他们创造了许多动人的篇章。他们不仅以卓荦的才情、美丽的诗文彪炳当世，更以高尚的人格辉耀千秋。近年来，学术界对于嵇、阮的研究，取得了长足的进展；但在研究的过程中，人们常常对嵇、阮进行单独的审视，而缺乏整体的、综合性的探讨。其实嵇、阮作为正始文学的代表作家和“竹林七贤”的首脑人物，不仅在生活和思想上有相似之处，在诗歌创作方面也存在着共同的倾向。

抒写高蹈出世之志，这是嵇、阮诗歌常见的主题之一。他们强烈追求超世拔俗、优游天外的神仙生活，其情感浪漫而深沉，构成了一种重要的情感基质。诗人抱着超越人间的幻想，遨游于五岳之上，嬉戏于神仙之间，假游仙以寄慨，托真人以为邻，寄欢愁于幻象，寓情意于烟云。在情调上既有屈赋的哀伤，也启迪了后来郭璞等诗人寓愤激于游仙的篇什。曹道衡先生说：“正始诗人如嵇、阮辈之写‘游仙’，不但不是忘情世事，相反地倒是曲折地表现内心的苦闷。”嵇康、阮籍人生之比较

嵇康、阮籍是“竹林七贤”的代表人物,是魏晋名士的代表人

物,他们把魏晋玄学发展到了鼎盛时期,达到了一个高峰;他们又是

魏晋玄学的代表人物,他们的思想行为形象特征使他们成了“魏晋

名士”、“魏晋风度”、“魏晋风流”的代名词;共同的理想、兴趣、共同

的人生追求同时代的生存环境使他们不仅名誉当时,而且影响至

今,成为后人追思景仰的对象,成为中国思想文化史上珠联璧合的

双星。然而,由于家世出身、个人性情、人生阅历等方面的个体差

异,也导致了两人人生态度、处世方式以及人生结局的不同

竹林七贤的排名

“竹林七贤”可谓是三国时期最为出名的学术团体。而对于现代人对他们最为熟悉的两人就是阮籍和嵇康。他们才华横溢，却在乱世之中保持清白，不论世事；他们言行低调，却在学术上威震八方。说起“竹林七贤”的排序，毫无疑问阮籍应当名列第一。因为他是经过古代先贤的认可，并且其作品也最为突出有名。

在《世说新语》这本古书上明确地将阮籍的位次排在“竹林七贤”中的首位，而人们所熟知的嵇康名列第二。不仅如此，软件还出现在了民事转中，可见其名声以及认可度都得到了肯定。从书中所记载的内容来看，阮籍在当时的名人志士中名望也非常突出。甚至鲁迅先生都曾经赞扬过阮籍的高尚人品。

在阮籍的作品中，鲁迅先生也曾经评价过他的诗文慷慨激昂，但很多内涵却是引而不发。可见其作品的内涵程度。阮籍的作品大都属于五言诗，其中较为代表的便是《咏怀诗》。在这部作品中他编成了一部非常庞大的祖师。并且营造了一个悲愤的艺术形象，创作模式非常具有想象力，也非常具有成就，给后世在诗坛上的创作产生了非常大的影响。

最后再来介绍阮籍的生平。他虽然曾经担任过步兵校尉，但是因为其一直推崇老庄之学，在政治上并没有过多的抱负，反而对于当时落后礼法非常蔑视。他深居简出，藏身于深山老林，与知音一起畅谈诗歌，好不快活。因为他的名士风度和生活态度在当时的乱世之中得以找到归宿，寻求到了内心的平静与人生的意义。

因为阮籍的人格魅力以及其作品的突出贡献。人们已经习惯将其在“竹林七贤”中排在首位。

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