孙子兵法的军事格言是什么

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。

夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚，水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。

凡战者，以正合，以奇胜。

故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法，为不得已。

以近待远，以佚待劳，以饱待饥。

军事名言将在外君命有所不受出自于孙子兵法

出自：春秋时期兵法家孙武创作的《孙子兵法》其中的《九变篇》，原文如下

孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，圮地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

孙子兵法的军事格言是什么

故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法，为不得已。

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚，水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。

用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。

以近待远，以佚待劳，以饱待饥。

凡战者，以正合，以奇胜。

更多关于孙子兵法的军事格言，进入：

查看更多内容

《孙子兵法》中的名言是什么意思

1、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

——《孙子兵法·始计篇》

2、兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

——《孙子兵法·始计篇》

3、夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

——《孙子兵法·作战篇》

4、夫用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

——《孙子兵法·谋攻篇》

5、知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。

——《孙子兵法·谋攻篇》

6、知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。

——《孙子兵法·谋攻篇》

7、昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。

——《孙子兵法·军形篇》

8、不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

——《孙子兵法·军形篇》

9、凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。

——《孙子兵法·兵势篇》

10、乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。

——《孙子兵法·兵势篇》

11、攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形。神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。

——《孙子兵法·虚实篇》

12、夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。

故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。

——《孙子兵法·虚实篇》

13、三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。

故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。

——《孙子兵法·军争篇》

14、敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。

——《孙子兵法·行军篇》

15、辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。

——《孙子兵法·行军篇》

16、夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。

——《孙子兵法·地形篇》

17、知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。故知兵者，动而不迷，举而不穷。故曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。

——《孙子兵法·地形篇》

18、主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。

——《孙子兵法·火攻篇》

以上就是关于孙子兵法的军事格言是什么的全部内容，以及孙子兵法的军事格言是什么的相关内容,希望能够帮到您。