端午节的叫法有哪些

端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。

端午节的别称有哪些

端午节的别称有哪些？ 端午节，是拜祭龙祖与祈福辟邪的节日。

端午节是我国传统节日里别称最多的节日，有龙舟节、重午节、端阳节、端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、艾节、上日、五月节、菖蒲节、天医节、草药节、浴兰节、女儿节、午日节、地腊节、正阳节、龙日节、粽子节、五黄节、诗人节、屈原日、躲午节、解粽节、端礼节、五月初五、五月当午等叫法。

1、上日： 有的地方把端午称为‘上日’，意思是神的日子，亦有佳日、佳节的意思。

2、龙节： 端午在古时是祭龙的节日。仲夏端午飞龙在天，苍龙的主星大火（心宿二）高悬正南中天，龙气（阳气）旺盛。《易经乾卦》爻辞中所言的龙，实质是对苍龙七宿一年四时运行的阐发。

3、重午节： 上古干支纪元法，以天干地支来作为载体，纪元通用天干地支。最初端午为干支历的午月午日，正月建寅，第五个月即为午月，午月午日谓之重午。到了汉代时，由于南北统一，历法变动，朝廷为了方便过节，规定每年的端午节改为阴历五月初五。

4、天中节： 端午节在夏至前后，那时太阳直射点在北回归线，太阳在天空位置是一年里最当中，所以被称为天中。明代田汝成《西湖游览志余卷二十熙朝乐事》：端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然。

5、龙舟节： 古代先民在端午祭祀龙祖的时候，会使用舟船。他们往往会在舟船画上龙图形作为部族的图腾或保护神，以此形成了赛龙舟的习俗，端午也因此得名龙舟节。

6、当五汛： 在上海部分地区（如奉贤、南汇等地区），习惯称端午节为当五汛，还有个别地区会称五月当午。

7、躲午节： 农历五月在古时被称为恶月，所以有的地方在端午节这天，父母会便把未满周岁的儿童，送到外婆家去躲藏，以避恶。所以，端午有躲午节之称。

8、女儿节： 明沈榜《宛署杂记》：五月女儿节，系端午索，戴 艾叶 、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。

9、地腊节： 道教把全年分为五腊，正月一日天腊，五月五日地腊。据《天皇至道太清玉册》与《云笈七笺》中说，五月初五名地腊，五帝攒会之日，此日五帝会于南方三炁丹天，查生人祖考及见世子孙所行善恶，以定罪福，校定生人官爵。道教认为一年中的几个腊日是良辰吉日，适合祭祀祖先和诸神以获得福佑。

10、浴兰节： 端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，而端午日是草木药性在一年里最强的一天。所以端午这天采的草药治皮肤病、去邪气最灵验有效，民间故有在端午采草药煲水沐浴的习俗，并称端午为浴兰节。

11、菖蒲节、艾节： 古人认为菖蒲、艾草有辟邪作用，而端午时期阳气旺，所以艾、菖长势茂盛，每年端午人们有在门上挂菖蒲或艾草辟阴邪的习俗，端午节也就被称为菖蒲节、艾节。

端午节的别称有哪些

端午节的别称有：端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、莒节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日灯节。

上古干支纪元法，以天干地支来作为载体，纪元通用天干地支。最初端午为干支历的午月午日，正月建寅，第五个月即为午月，午月午日谓之重午。到了汉代时，由于南北统一，历法变动，朝廷为了方便过节，规定每年的端午节改为阴历五月初五日。

端午节

端午节，起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

龙舟竞渡最早是江浙地区吴越部族祭龙祖的一种祭祀活动形式，古代的百越民族是以龙为图腾的，为表示他们是“龙子”的身分，端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入江河水里祭祀龙神，而竞渡则用的是龙舟。

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